Coomaraswamy Serpentes

Ananda Coomaraswamy   — A DOUTRINA DO SACRIFÍCIO

A FACE OBSCURA DA AURORA
SERPENTES
En el estudio anterior ( Ângeles y Titanes ) hemos visto la relación existente entre los Ângeles ( devah ) masculinos, por un lado, y los Titanes ( asurah ) o las Serpientes ( sarpâh ) por otro, debiendo ser los primeros considerados como "conversiones" o transformaciones sacrificiales de las Serpientes. Como introducción a lo que sigue, y para facilitar la interpretación de los textos que se citan, será útil indicar la naturaleza general de las características de esta transformación de las Serpientes. La referencia se encuentra en primer lugar en el Rigveda, pero está cómodamente resumida en el Panchavimsha_Brahmana, XXV, 15, donde las Serpientes, gracias a una sesión sacrificial, abandonan su vieja piel [1] ( hitvâ jîrnân tacam ) y avanzan arrastrándose ( ati-srip ), adoptando nuevas formas; así, "las Serpientes son los Adityas" ( sarpyâ vâ âdityâh ); cf. Shatapatha_Brahmana, VII, 3, 2, 14, donde Agni, habiéndose "deslizado fuera de las Aguas" ( adbhya upôdsriptam ), se tiende sobre una hoja de loto. No es necesario demostrar la identificación entre Agni ab extra y Ahí Budhnya ab intra, pues puede advertirse que Agni "sin pies ni cabeza, ocultando sus dos extremidades" ( apad ashirsho guhamâno antâ, IV, 1, 11 ) es manifiestamente concebido como una serpiente enrollada sobre sí misma, quizá mordiéndose la cola. Igualmente, el Sol es en el origen   "sin pies", pero Varuna se los da a fin de que pueda avanzar ( apadê padâ prati dhâtavê, I, 24, 8 ). En otros pasajes, Indra, Agni, Soma y Varuna son descritos como "teniendo pies" ( padavîh ); cf. los términos padavî, la huella de un paso, vestigium pedi [2] ( I, 72, 2 y X, 71, 3 ) y pada ( passim ). En cuanto al término apâd ( sin pies ), se refiere naturalmente a la "serpiente"; los demonios Kunâru y Vritra son sin manos ni pies ( ahastam, apâdam, III, 30, 8, y también I, 32, 7, en cuanto a Vritra ). El Shatapatha_Brahmana ( I, 6, 3, 9 ) indica claramente la transformación de Soma: "Porque rodaba, se hizo Vritra; porque era sin pies, se convirtió en Ahí" ( yad apat samabhavat tasmâd ahis ).