Hermetismo

Muito relevante é o posicionamento da cultura do Renascimento relativamente a este contraste de fundo entre a astrologia e o espírito religioso cristão. De facto, embora acolhendo da tradição religiosa cristã a reivindicação da liberdade humana e mantendo, consequentemente, que a consideração das acções humanas na sua relação com a estrutura universal das causas e, especialmente, com o influxo dos corpos celestes não deveria ser julgada determinante, aquela cultura não pôde, por outro lado, (…)

HERMETISMO — «A TÁBUA ESMERALDA DE HERMES TRISMEGISTO»
Prefácio de Didier Kahn de «La Table d’Émeraude
Um dos textos mais fascinantes da literatura hermética é certamente a célebre Tábua de Esmeralda que, segundo a lenda, oferece o ensinamento secreto de Hermes Trismegisto originalmente gravado sobre um tablete de esmeralda, encontrado entre suas mãos em sua própria sepultura. Este breve conjunto de fórmulas lapidares que ilustram o gênero alegórico, misterioso e oracular onde circulam (…)

Ciências Sagradas — ALQUIMIA
Dicionário de Símbolos (Chevalier & Gheerbrant) A alquimia é a arte da transmutação dos metais com vistas à obtenção do ouro. Entretanto, produzir ouro metálico para o gozo próprio, ou como na China, ouro potável para consumindo-o atingir a longevidade corporal, nada disso é o objetivo real da alquimia. Ela não é uma pré-química, mas uma operação simbólica, através da virtude espiritual, como afirma o guru Nagarjuna. O ouro é a imortalidade da alma.
René (…)

ALQUIMIA ESPIRITUAL
Ibn Arabi Excertos da introdução de Roberto Ahmad Cattani de sua versão em português da "Alquimia da Felicidade Perfeita", de Stéphane Ruspoli
Segundo Ali, companheiro e sucessor do Profeta Mohammad, "a alquimia é a irmã da profecia", e veremos neste livro que Ibn Arabi chama Jesus de "mestre da Alquimia". Bastam estes elementos para mostrar que a alquimia da qual fala o presente livro não é um embrião de pesquisa científica físico-química ante litteram, como de fato (…)

HERMETISMO — ALQUIMIA — ALQUIMIA INTERIOR
René Guénon: HERMETISMO
Otro punto sobre el que hay lugar a insistir, es la naturaleza puramente «interior» de la verdadera alquimia, que es propiamente de orden psíquico cuando se la toma en su aplicación más inmediata, y de orden espiritual cuando se la transpone a su sentido superior; y, en realidad, eso es lo que constituye todo su valor desde el punto de vista iniciático. Por consiguiente, esta alquimia no tiene nada que ver con las (…)

HERMETISMO — ALQUIMIA — ARTE RÉGIA
VIDE: GRANDE OBRA
Julius Evola: Excertos de TRADIÇÃO HERMÉTICA
A palavra chemi, de Chema, de que derivam as palavras alquimia e química, aparece pela primeira vez num papiro da XII Dinastia, referido a uma tradição deste gênero.
Mas, qual é o sentido desta arte, da arte dos «Filhos de Hermes», da «Arte Régia»?
As palavras do Deus teisticamente concebido no mito bíblico da Árvore são as seguintes: «Eis que o homem se tornou como um de nós, em (…)

ALQUIMIA – BASILIO VALENTIM
Otro punto importante es el que concierne a las relaciones de los «Fieles de Amor» con los alquimistas: un símbolo particularmente significativo a este respecto se encuentra en los Documenti d’Amore de Francesco da Barberino. Se trata de una figura en la cual doce personajes dispuestos simétricamente, y que forman seis parejas representando otros tantos grados iniciáticos, rodean un único personaje situado en el centro; este último, que lleva en sus manos la (…)

ALQUIMIA – Antoine-Joseph Pernety (1716-1796)
Otro punto sobre el que hay lugar a insistir, es la naturaleza puramente «interior» de la verdadera alquimia, que es propiamente de orden psíquico cuando se la toma en su aplicación más inmediata, y de orden espiritual cuando se la transpone a su sentido superior; y, en realidad, eso es lo que constituye todo su valor desde el punto de vista iniciático. Por consiguiente, esta alquimia no tiene nada que ver con las operaciones materiales de una (…)

FRÉDÉRIC PORTAL (1804-1876) Portal VIDE: Romantismo, RESENHA DE RENÉ GUÉNON Excertos da apresentação de Francesc Gutiérrez, a sua tradução de "El Simbolismo de los Colores"
En 1771, Anquetil-Duperron había comenzado a traducir el Upanishads, diciendo de ellas que «presentan las mismas verdades que las obras de los platónicos, que tal vez las habían recibido de los orientales». Poco a poco, van surgiendo orientalistas que se cuidan de traducir las escrituras de Oriente. Así, se ponían al (…)

Elie Lemoine — A Propósito Del Hermetismo Se habla mucho, con frecuencia a tontas y a locas, de alquimia y también de astrología, o más bien de lo que recibe abusivamente el nombre de estas antiguas ciencias tradicionales en nuestra época, en la que las confusiones han llegado a ser extremas en todos los dominios y en la que parece que sean las realidades más "sagradas" las que son objeto de las más paródicas deformaciones. Es siempre la corruptio optimi pessima. Dejando aquí de lado el caso (…)