Faivre Eckartshausen Livro 1

Eckartshausen   — ECKARTSHAUSEN E A TEOSOFIA CRISTÃ
LIVRO I — O HOMEM E O MEIO
I Da infância à maturidade (1752-1786)

• Haimhausen, Ingolstadt e Munique
  • O castelo de Haimhausen
  • Dois irmãos Sigmund e Karl von Haimhausen
  • Um nascimento ilegítimo (1752): Karl von Eckartshausen, filho de Karl von Haimhausen e de Maria Eckart, empregada no castelo.
  • O tema do bastardo surgirá várias vezes em sua obra
  • Uma infância obscura
  • Dos sonhos proféticos a partir do sétimo ano
  • As "pequenas classes" em Munique
  • A Universidade de Ingolstadt e a abolição da Companhia de Jesus; Aufklärung e ensinamento tradicional
  • Ickstatt, Stattler e Gabler
  • Gosto das matemáticas e desdenho das "guerras literárias"
  • O absolutorium
  • O posto de Conselheiro aulico (1776); atividades judiciárias
  • Legitimação e enobrecimento de Eckartshausen
  • Cristianismo e "azar do nascimento"
• Casamentos e aceso à Academia
  • Casamento com Genoveva Quiquerez (1778); morte de Genoveva depois do nascimento de seu único filho (1780)
  • Casamento com Gabrielle von Wolter (1781), filha de um médico célebre; nascem oito filhos desta união
  • Morte de Maria Eckart (1784)
  • Eckartshausen, partidário do poder, afirma sua lealismo monárquico: mas a política estrangeira de Karl Theodor alimenta os argumentos dos Iluminados da Baviera e da Franco-Maçonaria "jacobina"
  • As Academias na Europa
  • Para uma Aufklärung "moderada": fundação da Academia das Ciências de Baviera por Lori (1759)
  • Perseguição dos Jesuítas na Europa
  • Jesuitas e ciência moderna
  • Caráter europeu da Academia de Munique
  • Lambert, Haller, Mesmer
  • Em 1777, Eckartshausen escreve para La Serre para solicitar sua admissão
  • Vida a Munique do Papa Pio VI (1782): Eckartshausen é encarregado de recebe-lo
  • A Academia serve para Eckartshausen de tribuna para combater a intolerância exercida contra a religião e contra a tradição
  • Importância do magnetismo no seio desta sociedade
  • Lavater, Charles Bonnet
  • A Sociedade Moral e Agrícola de Burghausen; a educação; Burghausen, centro alquímico?
• Justiça, censura e arquivos
  • Eckartshausen e a instrução dos affaires criminais; estes encargos profissionais correspondem a suas primeiras produções literárias; ele sugere uma reforma do ensinamento do direito
  • Revistas da época e irrupção do sentimento no direito
  • O Colégio de Censura, criado em 1769: Wolter, Kennedy, Westenrieder, etc.
  • Eckartshausen é aí admitido ao mesmo tempo que Montgelas (1780)
  • Ele é encarregado de examinar as obras de direito e de literatura
  • Panfletos contra os Estados vizinhos e destino dos escritos de Kant  , Wieland, etc.
  • Eckartshausen é nomeado Arquivista Secreto (1784)
  • As revelações de Chalgrin, encarregado de affaires francês: amizades de Gabriela na Corte do Eleitorado, intervenção dos Iluminados de Baviera; correspondência entre Sailer e Lippert.
  • Apesar das invejas do qual ele é objeto, Eckartshausen cumpre bem sua tarefa.
  • Relações com Friedrich Nicolai (1781): contra ele, Eckartshausen defende os Jesuítas e reivindica da "verdadeira" Aufklärung.
  • A polêmica dos "Parágrafos bem intencionados": como Lavater implicou-se neste affaire
  • As críticas de Sailer vão no mesmo sentido
• Do "bom selvagem" às "folhas de moral". A literatura Larmoyante.
  • Originalidade do teatro bávaro; poucos autores de grande talento, mas suas peças são de um grande interesse para a história das ideias
  • Reboliços causados pelas peças de Eckartshausen
  • O tema do "bom selvagem"
  • As "folhas de moral" de Eckartshausen (1784-1785): em que elas correspondem ao gosto da época para a virtude, a literatura larmoyante
  • Richardson, Kohlbrenner, Marmontel, Sophie La Roche, Meissner, Kotzebue; ao mesmo tempo, a revista de Meissner publica estudos sobre o ocultismo
  • O problema dos Judeus fornece ao zelo de Eckhartshausen um terreno de escolha; Lessing, Mendelssohn, Mutschelle, etc., se interessam também a este problema
  • Editores de Munique: Fritz, Strobl, Lentner, Lindauer
  • Peter Philipp Wolf, discípulo de Eckartshausen
• Os iluminados da Baviera, fonte de erros e de perigos
  • Nascimento da Ordem em 1776: ala radical da Aufklärung católica, "jansenismo" político e religioso, febronianismo galicano.
  • Noviciato e Minervaux
  • Adão Weishaupt e Adolf von Knigge
  • Os graus inferiores deixam intactos os dogmas tradicionais, enquanto os graus superiores são ao mesmo tempo anti-cristãos e anti-monarquistas
  • As verdadeiras intenções de Weishaupt
  • Aquilo que ele denomina "a superstição teosófica"
  • Eckartshausen, a princípio engana os Iluminados da Baviera, aí se filia sob o nome de Attilius Regulus
  • Outros também, como Charles de Hesse  , pensam que se trata de um ensinamento esotérico.
  • Desde 1780, Joseph II favoriza as condutas da ala esquerda da Franco-Maçonaria
  • Membros ilustres ou influentes: Montgelas, Goethe  , Charles-Auguste, Dalberg, Klopstock, Bassus, etc.
  • Mas frequentemente, esta pertencimento nada significa
  • Franck e Lippert contra Weishaupt
  • Utzschneider se junta a eles, e a duquesa Maria-Anna convence Karl Theodor do perigo da Ordem, da qual Eckartshausen contribui a precipitar a queda desde 1784
  • Relatório de Chalgrin
  • Eckartshausen renega oficialmente Weishaupt: affaire Strobl-Utzschneider
  • Severidade de Eckartshausen, desejoso de não ser suspeitado
  • Para desacreditá-lo, seus inimigos o descrevem como um verdadeiro inquisidor
  • Sua sinceridade não causa dúvida; a partir de 1788, ele se orientará doravante definitivamente para a teosofia
    A SEGUIR
• II ENGAJAMENTO NA HISTÓRIA E VIDA ESPIRITUAL (1786-1803)
• CORRESPONDÊNCIA

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