Original
La Renaissance a encore quelques qualités d’intelligence et de grandeur, tandis que le style baroque ne peut guère exprimer autre chose que l’indigence spirituelle et l’enflure creuse et misérable de son époque. (Frithjof Schuon, Perspectives spirituelles et faits humains) Cutsinger
The Renaissance still retained certain qualities of intelligence and grandeur whereas the Baroque style could hardly express anything but the spiritual penury and the hollow and miserable turgidity (…)
Página inicial > Palavras-chave > Escritores - Obras > Schuon / Frithjof Schuon
Schuon / Frithjof Schuon
Matérias
-
Schuon: La Renaissance
21 de novembro de 2008, por Cardoso de Castro -
Schuon Dois Momentos
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — Os dois grandes momentos Texto encontrado na Internet, sem referência à fonte nem ao tradutor para português
Há dois momentos na vida que são tudo, e são o momento presente, no qual somos livres para escolher o que queremos ser, e o momento da morte, no qual não temos mais nenhuma escolha e no qual a decisão cabe a Deus.
Ora, se o momento presente é bom, a morte será boa; se estamos agora com Deus — neste presente que se renova sem cessar mas que continua sempre este (…) -
Schuon: La théorie des avatâras
24 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroOriginal
Dans la théorie des avatâras, le point de vue historique est d’une importance capitale, en ce qui concerne, non seulement l’existence de l’Homme-Dieu, mais aussi son degré spirituel : quand une tradition propose ou exige le culte de tel médiateur, elle en garantit du même coup la sainteté. Dès lors que les avatâras répondent à une possibilité, il n’y a plus aucune raison d’admettre que le personnage avatârique n’ait que la valeur d’un symbole; au contraire, il faut admettre, non (…) -
Schuon Doutrina
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — Vestígios da Religião Perene
PREMISSAS EPISTEMOLÓGICAS
DOUTRINA
Cuando se habla de doctrina, se piensa en primer lugar, y con razón, en un abanico de conceptos concordantes; pero hay que tener en cuenta así mismo el aspecto epistemológico del sistema considerado, y es esta dimensión, que forma parte también de la doctrina, la que queremos examinar aquí a título introductorio. Es importante saber ante todo que hay verdades que son inherentes al espíritu humano, pero que (…) -
Schuon: La Triple Manifestation
24 de março de 2018, por Cardoso de CastroLa "Triple Manifestation" : d’une part, elle est mise en rapport avec les trois tendances cosmiques, - l’ascendante, l’expansive et la descendante, - et elle représente alors une hiérarchie ou une "verticalité" ; d’autre part et plus directement, elle relève du point de vue de l’"horizontalité", du fait qu’elle représente un système à termes quasi équivalents et complémentaires. [Frithjof Schuon]
-
Schuon Duas Arvores
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — A Árvore Primordial
VIDE: Árvores do Paraíso As Duas Árvores El árbol de la ciencia del Bien y del Mal representa la Potencia manifestadora o cosmogónica, luego exteriorizadora, con el conocimiento aislador y contrastante que la exteriorización exige; y el árbol de la Vida representa por el contrario la Potencia reintegradora, luego interiorizadora, con el conocimiento participativo o unitivo que la interiorización exige.
Es por esto por lo que los primeros hombres, si (…) -
Schuon: Le bien et le mal
14 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroLe bien et le mal ne sont pas, à rigoureusement parler, des catégories existentielles comme le sont l’objet, le sujet, l’espace, le temps ; car le bien est l’être même des choses — que les catégories manifestent précisément — en sorte que les choses sont somme toute des « modes du bien » ; tandis que le mal indique paradoxalement l’absence de cet être tout en annexant certaines choses ou certains caractères au niveau qui lui est accessible et en vertu de prédispositions qui le lui (…)
-
Schuon Eckhart
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFRITHJOF SCHUON — REFERÊNCIAS A MESTRE ECKHART
ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA: ECKHART]
PERSPECTIVES SPIRITUELLES ET FAITS HUMAINS: MAÏTRE ECKHART -
Schuon: le carré
23 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroLe carré évoque les quatre phases du cycle annuel, il peut être par conséquent, une image du temps. Dans l’espace, la quaternité signifie la stabilité ; dans le temps, elle signifie le mouvement ; en spiritualité, le mouvement progressif comme la stabilité qualitative sont des conditions sine qua non de la réalisation. (Avoir un centre)
-
Schuon Encarnação
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — A ÁRVORE PRIMORDIAL Encarnação La caída puede interpretarse en diferentes grados: así, no resulta ilegítimo admitir que puede simbolizar la entrada en la materia, es decir, el paso cosmogónico del estado anímico al estado material; se puede admitir igualmente — siempre con reservas evidentes — que la creación de Eva simboliza este paso , o también que la caída representa un estado ulterior y negativo de él. Pero ésta no es la primera intención del Génesis, que comienza (…)
-
Schuon: le cercle
23 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroLe cercle exprime non seulement l’infinitude spatiale mais aussi l’éternité — l’infinitude, parce qu’il prolonge le centre et évoque des cercles concentriques se répétant sans limite et l’éternité, parce qu’il n’a ni commencement ni fin. Le cercle évoque la rondeur de la voûte céleste et celle de l’horizon ; il est ainsi une image de l’espace. (Avoir un centre)
-
Schuon Escatologia
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFRITHJOF SCHUON — EM BUSCA DOS VESTÍGIOS DA RELIGIÃO PERENE
Escatologia Universal
La escatología forma parte de la cosmología, y ésta prolonga la metafísica, la cual se identifica esencialmente con la sophia perennis. Cabe preguntarse con qué derecho la escatología puede formar parte de esta sophia, dado que, epistemológicamente hablando, la pura intelección no parece revelar nuestros destinos de ultratumba, mientras que nos revela los principios universales; pero, en realidad, el (…) -
Schuon: le diable
23 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroLe diable est la personnification humanisée — au contact de l’homme — de lá aspect subversif de la puissance existentielle centrifuge; non de cette puissance en tant qu’elle a pour mission de manifester positivement la Possibilité divine.
-
Schuon Esoterismo Absoluto e Relativo
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroSchuon — O Esoterismo como Princípio e como Vía — Compreender o Esoterismo
Por lo que toca al esoterismo en sí, que no es otra cosa que la gnosis, debemos recordar dos cosas, aunque ya hayamos hablado de ellas en otras ocasiones. En primer lugar, es preciso distinguir entre un esoterismo absoluto y un esoterismo relativo; en segundo lugar, es preciso saber que el esoterismo, por una parte, prolonga el exoterismo — profundizándolo armoniosamente — porque la forma expresa la Esencia y porque (…) -
Schuon: Le Logos
24 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroOriginal
Le Logos n’est pas en soi une « Parole » ou un « Fils » ou un « Livre » ou un « Bouddha », mais il apparaît respectivement comme tel suivant son mode de manifestation terrestre. En un certain sens la « Trinité», c’est définir Dieu en fonction de Jésus; avant Jésus, point de dogme trinitaire; nous parlons ici des mots, non du sens profond. La conception trinitaire - en tant que dogme - comporte en tout cas le danger d’une attitude qui prête pratiquement à Dieu un caractère relatif, (…) -
Schuon Esoterismo e Exoterismo EPV
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFRITHJOF SCHUON — ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA
ESOTERISMO E EXOTERISMO
El esoterismo ve las cosas no tal y como aparecen según una cierta perspectiva, sino tal y como son: él da cuenta de lo que es esencial y por tanto invariable bajo el velo de las diversas formulaciones religiosas, a la vez que toma necesariamente su punto de partida en una determinada formulación. Ésta es al menos la posición de principio y la razón de ser del esoterismo; está muy lejos de ser siempre, de (…) -
Schuon: Le mal
14 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroLa notion du Bien que nous venons d’évoquer nous permet de revenir une fois de plus — car nous en avons traité en d’autres occasions — à ce problème crucial qu’est celui du mal. La cause lointaine et indirecte de ce que nous appelons à bon droit le mal — et c’est la privation de bien — est le mystère de la Toute-Possibilité ; celle-ci, étant infinie, englobe nécessairement la possibilité de sa propre négation, donc la « possibilité de l’impossible » ou l’ « être du néant ». Cette possibilité (…)
-
Schuon Esoterismo e Exoterismo II
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroSchuon — O Esoterismo como Princípio e como Vía — Compreender o Esoterismo
Simplificando las cosas, podríamos decir que el exoterismo pone la forma — el credo — por encima de la esencia — la verdad universal — y no acepta ésta más que en función de aquélla; la forma, por su origen divino, es aquí el criterio de la esencia. Muy al contrario, el esoterismo pone la esencia por encima de la forma y no acepta ésta más que en función de aquélla; para él, y según la jerarquía real de los valores, (…) -
Schuon: le mal
24 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroLe mal est la "possibilité de l’impossible", sans laquelle l’Infini ne serait pas l’Infini. Le mal — le « serpent » du Paradis — a surgi du néant dès que le monde intérieur de l’androgyne primordial devint extérieur ; or, ce moment cosmogonique coïncide avec la création d’Eve donc avec la scission de l’androgyne encore immatériel, lequel fut le « premier Adam ». La matérialisation, ou la chute, survint après l’extériorisation et sous l’influence du serpent ; l’individualisme — mode (…)
-
Schuon Esoterismo EPV
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — Esoterismo como Princípio e como Via Compreender o Esoterismo Os extratos deste capítulo serão organizados a partir da proposta de tópicos muito bem elaborada AQUI Conhecimento e objetividade Esoterismo e objetividade pura ou direta Quem diz objetividade diz totalidade O mundo da gnose e o mundo da crença Relação de analogia e relação de identidade no conhecimento Conhecimento direto (intelectual e cardíaco) e conhecimento indireto (racional e mental) A Revelação vista pelo (…)