Original
La divine Maya , qui est à la fois métacosmique et cosmique, comporte essentiellement les puissances ou fonctions suivantes : d’abord la fonction de séparation ou de dédoublement, — à commencer par la scission en sujet et objet, — dont le but est la production d’un plan de manifestation pour les deux fonctions consécutives, le Rayonnement et la Réverbération, auxquels correspondent le mouvement et la forme. De même que, en Dieu, la Relativité constitue, en dehors de la Substance (…)
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Schuon / Frithjof Schuon
Matérias
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Schuon: Maya
28 de fevereiro de 2018, por Cardoso de Castro -
Schuon Forma e Substância
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — Forma e Substância nas Religiões Resumo traduzido do site francês dedicado a Schuon sobre o qual estaremos aditando excertos traduzidos desta obra Excertos
Forma e substância nas religiões — resumo Prefácio Da explicação intrínseca das doutrinas tradicionais Há sempre uma distância entre a expressão e a coisa a exprimir, entre a doutrina e a realidade Tudo já foi dito, e mesmo bem dito... Verdade e Presença Da manifestação salvadora do Absoluto Predominância do elemento (…) -
Schuon: Méditation intellective et prière passionnelle
24 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroOriginal
L’homme peut partir de l’évidence intellectuelle, de la participation directe à la toute-conscience du Soi, et alors les arguments venant du dehors et se réclamant d’une certitude objective - censée pouvoir invalider la certitude intérieure - ne compteront plus.
Mais l’homme peut partir aussi d’une certitude extérieure, d’un fait divin, d’un miracle, et si c’est là la terre ferme sous ses pieds, les arguments se réclamant d’une évidence intérieure - non pour invalider le (…) -
Schuon Forma Espírito
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — DA UNIDADE TRANSCENDENTE DAS RELIGIÕES Forma e Espírito Hemos hecho notar más arriba que, en el estado normal de la humanidad, ésta se compone de varios mundos distintos. Muchos, sin duda, nos objetarán que Cristo no mencionó jamás esta delimitación del mundo ni, por otra parte, la existencia de un esoterismo. A esta objeción, responderemos que tampoco explicó a los judíos cómo debían interpretar sus palabras que, sin embargo, les escandalizaron; por lo demás, el esoterismo (…)
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Schuon: On peut assurément prouver toute vérité
15 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroOriginal
On peut assurément prouver toute vérité; mais toute preuve n’entre pas dans tous les esprits. Rien n’est plus arbitraire que de rejeter les preuves classiques de Dieu, car chacune est valable par rapport à un certain besoin de causalité. Ce besoin de causalité s’accroît, non en proportion de la connaissance, mais en proportion de l’ignorance. Pour le sage, chaque étoile, chaque fleur, prouve métaphysiquement l’Infini. (Frithjof Schuon, Perspectives spirituelles et faits humains) (…) -
Schuon Formas Religiosas
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — DA UNIDADE TRANSCENDENTE DAS RELIGIÕES Diversidade das formas religiosas Hemos visto anteriormente que todo cuanto se puede decir de los dogmas debe valer igualmente para los medios de gracia, tales como los sacramentos. Si la Eucaristía es un medio de gracia «primordial» y por lo mismo indispensable, es porque ella emana de una Realidad universal de la que extrae toda su propia realidad; pero si ello es así, la Eucaristía, como todo otro medio de gracia correspondiente en (…)
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Schuon: panthéisme
24 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroOn qualifie volontiers de « panthéisme» la tendance adoratrice qui en résulte, en oubliant, d’une part que ce vocable ne désigne que la réduction du Divin au monde visible, et d’autre part que Dieu est réellement immanent au monde - sans quoi celui-ci ne pourrait exister -, à divers degrés et sans préjudice de sa rigoureuse transcendance.
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Schuon Gnose
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castroredirect url="http://philosophia.hyperlogos.info/modules/lexikon/entry.php?entryID=20445"
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Schuon: Paradis
24 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroTout le drame qui se joue entre l’Infini et l’Existence se trouve symbolisé dans l’histoire du Paradis terrestre. Tout le problème est dans le fait que le serpent se trouvait au Paradis. S’il n’y avait pas été, le Paradis eût été Dieu, ou plutôt, il n’aurait pas pu avoir d’existence séparée. Exister, c’est ne pas être Dieu, donc être « mauvais ».
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Frithjof Schuon
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroPERENIALISTAS — Frithjof Schuon
Abaixo bibliografia adaptada do excelente site oficial de Schuon que oferece ao clicar em cada obra, relacionada abaixo, um resumo analítico.
Leitgedanken zur Urnesinnung, Zürich, Orell Füssli Verlag, 1935, deuxième édition Urbesinnung — Das Denken des Eigentlichen (édition revue et corrigée), Aurum Verlag, 1989 De Quelques aspects de l’Islam, Paris, Chacornac, 1935. Sulamith (poésies), Urs Graf Verlag, 1947. Tage und Nächtebuch (poésies), Urs Graf Verlag, (…) -
Schuon Gnose CI
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro -
Schuon: Pour atteindre la vérité
15 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroOriginal
Pour atteindre la vérité, il faut réveiller en soi — si c’est possible — la faculté intellective, et non s’efforcer à « expliquer » par la raison des réalités qu’on ne « voit » pas; or, la plupart des philosophies partent d’une sorte de cécité axiomatique, d’où leurs hypothèses, leurs calculs, leurs conclusions, toutes choses plus ou moins inconnues en métaphysique pure, la dialectique de celle-ci étant avant tout fondée sur l’analogie et le symbolisme. (Frithjof Schuon, (…) -
Schuon Gnosticismo
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroSchuon — referências aos termos gnose, gnosis, gnosticismo Compreender o Islã gnosticismo Por último, queda otro equívoco por dilucidar de una vez por todas: la palabra gnosis, que aparece en este libro al igual que en nuestras obras anteriores, se refiere al conocimiento supra-racional —por consiguiente, puramente intelectivo— de las realidades meta-cósmicas; ahora bien, este conocimiento no se reduce al gnosticismo histórico, sin lo cual habría que admitir que Ibn Arabî o Sankara fueron (…)
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Schuon: présence
24 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroLe sens du sacré, c’est aussi la conscience innée de la présence de Dieu [1] : c’est sentir cette présence sacramentellement dans les symboles et ontologiquement en toutes choses [2]. (Du Divin à l’humain)
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Schuon: preuve rationnelle et preuve intelectuelle
14 de maio de 2018, por Cardoso de Castro[...] il faut distinguer la preuve rationnelle ou logique de la preuve intellectuelle ou symbolique; la première est faillible dans la mesure où les propositions du syllogisme peuvent être fausses, ce qui se produira plus facilement dans la mesure où l’ordre de réalité sera plus élevé; la seconde par contre dépend de « prémisses » qui ne peuvent pas ne pas être exactes, puisqu’elles s’identifient à la nature même des choses, ou, pour parler plus clairement, puisqu’elles ne sont autres que (…)
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Schuon Graus da Arte
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — Esoterismo como Princípio e como Via
Os graus da arte — tópicos A arte tradicional deriva de uma criatividade que combina inspiração celeste com gênio étnico, e isto à maneira de uma ciência que comporta regras, e não à maneira de uma improvisação individual; ars sine scientia nihil.
A obra artística ou artesanal compreende duas perfeições, a de superfície e a de profundidade: na superfície, a obra deve ser bem feita, de acordo com as leis.da arte e as exigências do (…) -
Schuon: Prouver l’Absolu
15 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroOriginal
Une preuve n’est pas convaincante parce qu’elle est absolue, - car ceci, elle ne saurait l’être, - mais parce qu’elle actualise dans l’esprit une évidence.
Une preuve n’est possible qu’en fonction d’une connaissance préalable. Il faut tout l’artifice d’une pensée retranchée de son Principe transcendant pour vouloir greffer une preuve sur un vide; c’est comme si on voulait chercher dans le temps l’origine de l’éternité.
Il est injuste de rejeter une « preuve de Dieu » pour la (…) -
Schuon Gregorio Nissa
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroSchuon referências a Gregório de Nissa Unidade Transcendente das Religiões Pero volvamos sobre la Impersonalidad divina mencionada más arriba: hablando con rigor, esta Impersonalidad es más bien una No-Personalidad, es decir, que ella no es ni personal ni impersonal, sino suprapersonal; en todo caso, no hace falta comprender el término «Impersonalidad» en el sentido de una privación, porque de lo que se trata aquí es, por el contrario, de la absoluta Plenitud e Ilimitación que no está (…)
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Schuon: Qui dit Absolu, dit Infini
17 de novembro de 2008, por Cardoso de CastroL’Infini est pour ainsi dire la dimension intrinsèque de plénitude propre à l’Absolu ; qui dit Absolu, dit Infini, l’un n’étant pas concevable sans l’autre. Nous pouvons symboliser le rapport entre ces deux aspects du Réel suprême par les images suivantes : dans l’espace, l’absolu est le point, et l’infini est l’étendue ; dans le temps, l’absolu est l’instant, et l’infini, la durée. Sur le plan de la matière, l’absolu est l’éther - la substance primordiale sous-jacente et omniprésente - (…)
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Schuon Helenistas Cristãos
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroFrithjof Schuon — Olhares sobre o Mundo Antigo
Diálogo entre helenistas e cristãos — resumo
— Trata-se de um falso diálogo, de fato, confrontação de dois monólogos
— No entanto profundos desentendimentos
— Um disputa, sob certos aspectos, entre um canto de amor e um teorema matemático
— Dos gnósticos cristãos
— A gnose segundo São Paulo
— Posição dos platônicos
— Contra o preconceito evolucionista que quer que o pensamento grego tenha "alcançado" tal nível ou tal resultado
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