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Sorabji (PC1:51-52) – sensação através de ondas movendo-se através da matéria
sexta-feira 21 de outubro de 2022, por
Ondas: Um exemplo da desmaterialização do processo sensorial é o desenvolvimento do conceito de uma onda movendo-se através da matéria, em oposição à matéria em movimento. Quando uma onda se move através da água ou do ar, regiões sucessivas de água ou ar precisam apenas se movimentar para cima e para baixo, embora o pseudo-aristotélico Problemas pareça imaginá-los acompanhando um pouco o movimento. Problemas compara o relato de Aristóteles sobre o movimento de projéteis para introduzir a ideia de uma onda. Mas o próprio relato de Aristóteles sobre o som (Sens. 446b9, traduzido em Physics 19(c), e De Anima 2.8, 419b25-7) fala do movimento do ar. Aristóteles, no entanto, fala de um movimento sendo transmitido através do ar ou da água em seu tratamento da profecia dos sonhos. |
Aristóteles
Um eco ocorre quando o ar salta de volta como uma bola do ar que se tornou unificado por causa do vaso que o limita e impede que seja dissipado. [Aristóteles De Anima 2.8, 419b25-7]
Pois como, quando algo move água ou ar, isso move outra coisa, e quando esse [motor] cessa, acontece que um movimento semelhante se estende até certo ponto na ausência do motor [original], então nada impede um certo movimento e percepção alcançando almas que estão sonhando .... [Aristóteles Da adivinhação através do sono 464a6-ll]
Ou [será que] não apenas aqueles que imitam [pessoas à distância] imitam por esse meio, mas os próprios sons são mais agudos? A razão é que o ar que está sendo levado faz o som, e como a [coisa] inicial, aquilo que põe o ar em movimento, soa, então o ar, por sua vez, deve fazer [um som], alguns causando movimento e outros. de ser movido. Portanto, o som é contínuo, porque [o ar] que move [algo] toma o lugar de [outro ar] que move [algo], até que se esgote, o que no caso dos corpos é [a causa da] queda, quando o ar não pode mais impelir o míssil, em um caso, ou o ar, no outro. Pois o som vocal contínuo ocorre quando o ar é impelido pelo ar, e o míssil é carregado quando um corpo é movido pelo ar. No entanto, neste caso, o mesmo corpo é sempre carregado (pheresthai), até cair, enquanto no outro caso [i.e. a do som, é] ar sempre diferente [que é carregado]. E no início as coisas pequenas se movem mais rápido, mas a uma curta distância, de modo que as vozes à distância são mais altas e mais leves, pois o mais rápido é mais alto, como já foi discutido, assim como a mesma causa é válida para as crianças e os doentes falam em tom alto, e os adultos do sexo masculino e os sãos em tom baixo. A razão pela qual não é óbvio para as pessoas próximas que a voz é mais grave ou mais aguda, e por que em geral a situação não é a mesma de quando coisas pesadas são lançadas, é que o objeto pesado é carregado como sempre um e o mesmo, enquanto o som é o ar impelido pelo ar. E é também por isso que a [coisa pesada] cai em um [lugar], enquanto a voz [viaja] por toda parte, como se o objeto arremessado, enquanto estava sendo carregado, fosse infinitamente fragmentado [em todas as direções], inclusive para trás. [Aristóteles, Problemas 11.6, 899a32-b17]
Alexandre de Afrodísias
Também podemos dizer que não é que o primeiro ar a ser atingido viaja para o corpo côncavo e para o ar aprisionado nele e retorna destes ao mesmo local. Se isso acontecesse, haveria um duplo movimento circular, pois o ar além do ar atingido, que estava ele mesmo [auton] em movimento para a região côncava, cedeu e retornou novamente. Em vez disso, o primeiro ar a ser atingido permanecerá contínuo e indiviso por causa da velocidade do golpe e moldará o ar além dele com um golpe semelhante, e esse ar moldará o ar além dele, e assim o avanço do som será efetuado por transmissão contínua até a cavidade contenedora. Mas quando o último ar ao lado da cavidade for atingido e moldado, ele será impedido pela cavidade de transmitir o golpe mais adiante e será empurrado novamente pela resistência do sólido, como uma bola de algo sólido. Assim, ele atingirá e moldará mais uma vez o ar em seu lado mais próximo, e esse ar moldará novamente o ar à sua frente. [Alexandre De Anima 48,7-21, cf. 50,15-16]
Ver online : Médio platonismo, Neoplatonismo, Neo-aristotelismo