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Fernandes (FC:215-216) – Explicação
quarta-feira 24 de abril de 2024, por
[...] Lembre-se o leitor que, em Ciência, trata-se de explicação, não de compreensão, pois só as explicações aumentam nosso "espaço de manobra" manipulador (o poder). Mas a parcialidade das explicações consiste, em ciência, em que uma coisa só se pode explicar em termos de outra coisa, jamais em seus próprios termos.
A investigação científica, pelo interesse em manipular, ou dominar, é sempre dirigida, pela urgência do desejo, à parcialidade das explicações. Pois é impossível explicar alguma coisa em sua totalidade: só há explicações parciais. E parcialidade gera conflito. De fato, a ciência conhece pela destruição do seu objeto.
A ciência tem um "corpo": ainda que atividade humana, precipita seus resultados, de revolução em revolução, numa identificação com o seu objeto.
As ciências, não só estão condenadas à insaciabilidade, mas a conhecer pela destruição e a se inter-devorarem. Pode-se hoje fisicalizar a Biologia (p. ex. teoria dos atratores), biologizar a Física (Kuhn ) e psicanalisar o resto.
Ver online : Sergio L. C. Fernandes
FERNANDES, Sérgio L. de C.. Filosofia e Consciência. Uma investigação ontológica da Consciência. Rio de Janeiro: Areté Editora, 1995