QUADRO DE DÜRER

Por isso, se agora voltarmos os olhos para a gravura de Dürer, condiz muito bem^? com a figura^? alada imóvel atenta aos próprios [54] fantasmas^? e ao lado da qual está sentado Spiritus phantasticus, representado em forma^? de anjinho, que os instrumentos da vida^? ativa fiquem abandonados ao solo, transformando-se em cifra de uma sabedoria^? enigmática. O estranhamento inquietante dos objetos mais familiares é o preço pago pelo melancólico às potências que fazem guarda ao inacessível. O anjo^? que medita não é, segundo uma interpretação já tradicional, o símbolo da impossibilidade^? da Geometria, e das artes que nela se fundamentam, de alcançar o incorpóreo mundo^? metafísico, mas, pelo contrário, é o emblema da tentativa do homem, no limite^? de um risco psíquico essencial, de dar corpo^? aos próprios fantasmas e de tornar predominante, em uma prática artística, aquilo que, do contrário, não poderia ser^? captado nem conhecido. O compasso, a esfera, a mola, o martelo, a balança, a régua, que a intenção melancólica esvaziou de seu sentido^? habitual e transformou em emblemas do próprio luto, já não significam nada^? mais que o espaço que eles tecem para a epifania do inapreensível. Dado^? que a sua lição consiste em que só se pode apreender o que é inapreensível, o melancólico só se sente bem entre esses ambíguos despojos emblemáticos. Como relíquias de um passado no qual está escrita^? a cifra edênica da infância, eles capturaram para sempre uma vaga ideia^? do que só pode ser possuído se estiver perdido para sempre. [AgambenE:55-56]