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EVANGELHO DE JESUS: E todos, na sinagoga, ouvindo estas coisas^?, se encheram de ira (thymikon^?). (Lc   4:28)

Porque receio que, quando chegar, não vos ache como eu quereria, e eu seja achado de vós como não quereríeis; que de alguma maneira haja pendências (eris), invejas (zelos), iras (thymikon - thymoi), porfias (epithymia^? - epitheiai), detrações (katalaliai), mexericos, orgulhos (hyperephania - psysiouseis), tumultos (akatastasiai); (2Co 12:20)

Porque as obras da carne^? (sarx^?) são manifestas, as quais são: adultério, prostituição (porneia^?), impureza (akatarsia), lascívia (aselgeia), idolatria (eidololatria), feitiçaria (pharmakeia), inimizades (ektrai), porfias (eris), emulações (zelos), iras (thymos^?), pelejas (thymikon - thymoi), dissensões (eritheiai), heresias, inveja - invejas, homicídios, bebedices, gastrimargia^? - glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus^?. (Gal 5:19-21)

thymon - estar enfurecido
Então Herodes, vendo que tinha sido iludido pelos magos, irritou-se muito (thymon), e mandou matar todos os meninos que havia em Belém, e em todos os seus contornos, de dois anos para baixo, segundo o tempo^? que diligentemente inquirira dos magos. (Mt 2:16)

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Segundo Christophe Andruzac, a história do pensamento^? ocidental — e o pensamento grego é a este respeito^? o mais característico — manifesta uma constante da humanidade: a sede de um conhecimento^? perfeito^?, este «thymos» fundamental frequentemente se expandiu em experiência religiosa. A tradição dos Hesíodo, Parmênides, Sócrates, Platão, etc., a chamou a Sophia^?, a Sabedoria^?, e o esforço especulativo e conceitual da inteligência que chamamos a «filosofia^?» dela é uma via de acesso^?; esta tensão da inteligência é mantida por um «thymos» que é um «amor^? desta Sabedoria» — segundo a etimologia mesmo. A inteligência filosófica da Grécia Antiga esta tencionada para uma experiência do divino^?.

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Philokalia Frequentemente se manifesta pelo ódio ou pela raiva, mas pode ser^? melhor reconhecido como um poder^? provocador de sentimentos veementes. Pode ser usado positivamente, como, por exemplo, no rechaço de daimonion^? - ataques demoníacos ou na fervorosa devoção à Deus. Descontrolado leva a auto-indulgência que desordena logismos^? - pensamentos e praxis^? - ações.

Tradução francesa
"Ardor", designando a segunda das três partes da alma^?: a energeia^? - energia^? que torna ativo o amor eros^? do ageneton^? - incriado ou do criado.

Jean-Claude Larchet: TDE - TRATAMENTO DAS DOENÇAS ESPIRITUAIS — Larchet Poder Irascivel - O PODER IRASCÍVEL DA ALMA