Categoria: Wahl, Jean
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As Filosofias da Existência Jean Wahl Trd. I. Lobato e A. Torres Europa-América 1962 EVOLUÇÃO GERAL DAS FILOSOFIAS DA EXISTÊNCIA Dissemos já que as filosofias da existência partem da meditação essencialmente religiosa de Kierkegaard. Kierkegaard é o indivíduo que se sente pelo seu pecado perante Deus. Como veremos, ter consciência do pecado é já sentir-se…
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Capítulo II da Parte II (As Categorias das Filosofias da Existência) do livro “As Filosofias da Existência”, tradução portuguesa de I. Lobato e A. Torres, 1962. Estudamos aquilo a que chamamos as três primeiras categorias filosóficas da existência: a própria ideia de existência, a ideia de ser, a ideia de transcendência. Procuraremos estudar agora uma…
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CAPITULO VI – PARADOXO – TENSÃO – AMBIGUIDADE Chegamos à última tríade de categorias: paradoxo, tensão, ambiguidade. Temos já insistido na ideia de paradoxo falando da existência. E, da ideia de paradoxo, chegamos facilmente à ideia de tensão. A dialéctica kierkegaardiana distingue-se da dialéctica hegeliana na medida em que é individual, apaixonada e descontínua, processando-se…
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O ÚNICO-O OUTRO — A COMUNICAÇÃO Vamos estudar os conceitos de uma quarta tríade, que é constituída pelas ideias de Único, de Outro e de comunicação. Kierkegaard diz que se dirige sempre ao indivíduo isolado e único. Deste ponto de vista podê-lo-iamos comparar a Stirner e a Nietzsche. Nenhum filósofo existe, diz Kierkegaard falando dele…
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[…] A verdade não é uma propriedade da proposição: está nas próprias coisas. E aqui se acentua o aspecto objetivista da teoria de Heidegger. Não é na proposição sobre o ser que reside a verdade, mas é o próprio ser que é revelado ou verdadeiro. E é apenas porque o ser é verdadeiro que podemos…
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Vejamos agora a que se opõem as filosofias da existência. Podemos dizer que estas filosofias se opõem às concepções clássicas da filosofia, tais como as encontramos quer em Platão, quer em Espinosa, quer em Hegel; opõem-se de facto a toda a tradição da filosofia clássica desde Platão. A filosofia platônica, tal como a concebemos vulgarmente,…
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AS TRADIÇÕES DAS FILOSOFIAS DA EXISTÊNCIA Podemos, tendo presentes as observações do P. Bochenski, tomar como ponto de partida uma observação de Émile Bréhier: estas filosofias são uma união do empirismo metafísico e do sentimento de inquietação humana. Nelas não encontramos uma definição, mas uma caracterização, e é o máximo a que podemos aspirar. Empirismo,…
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As Filosofias da Existência Jean Wahl Coleção Saber Publicações Europa-América, 1962 CAPITULO I – GENERALIDADES Quem se ocupe da filosofia da existência encontra-se na presença de um certo número de dificuldades. As primeiras surgem da diversidade extrema dos diferentes pensamentos filosóficos que se designam com esse nome. Preferiremos a expressão «filosofia da existência» à palavra…
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As Filosofias da Existência Jean Wahl Trd. I. Lobato e A. Torres Europa-América 1962 PRIMEIRA TRÍADE: EXISTÊNCIA – SER – TRANSCENDÊNCIA Vimos como facticidade e emotividade, uma vez unidas, produzem, de qualquer forma, a ideia e o sentimento de existência. Este termo, produto de uma tendência empirista (mas de um empirismo metafísico) e de uma…
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Jean Wahl, As Filosofias da Existência. Trad. I. Lobato e A. Torres. Publicações Europa-América, 1962. A TERCEIRA TRÍADE: ESCOLHA E LIBERDADE – NADA E ANGÚSTIA AUTENTICIDADE Podemos agora passar ao que será a terceira tríade: escolha e liberdade, nada e angústia, autenticidade e repetição. Vimos que a existência é tempo; agora vemos que é escolha…
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Jean Wahl, As Filosofias da Existência. Trad. I. Lobato e A. Torres. CAPITULO V – A VERDADE SUBJETIVIDADE, A VERDADE SER, A MULTIPLICIDADE DAS VERDADES Examinamos o que chamamos as principais categorias das filosofias da existência: em primeiro lugar, existência, ser, transcendência; depois, as categorias relativas ao tempo, possível e projeto, origem, finalmente, agora, situação…
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Jean Wahl, As Filosofias da Existência. Trad. I. Lobato e A. Torres. CAPITULO VII – RELANCE DE CONJUNTO Podemos agora apreciar, num relance, as diferentes categorias que enumeramos. Poderemos conceber o que é o indivíduo existente na medida em que ele é o próprio sujeito desta filosofia da existência. O indivíduo existente estará voltado para…
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Novalis, quand il philosophe, ne veut pas à proprement parler apporter de solution. « La transformation d’une ou plusieurs propositions en problème est une ascension. Un problème est beaucoup plus qu’une proposition » (H. 1090)[[J’ai désigné par Bl. les fragments qui font partie du Blütenstaub, par B les fragments rassemblés par Bülow, par H ceux…