Categoria: Modernidade

nossa tradução Creia-me, não há grande dor, nem grandes arrependimentos, nem grandes lembranças. Tudo se esquece, mesmo os grandes amores. Isto é o que há de triste e de exaltante ao mesmo tempo na vida. Há somente certa maneira de ver as coisas e ela surge de tempos em tempos. É por isto que ainda…

– Se … Podemos nos livrar de uma autoridade de origem externa, – desamarrar todos os nós, cortar todos os fios estranhos. A defesa é possível … Mas é quase impossível livrar-se de hábitos mentais que são reforçados pela experiência tanto quanto o pensamento pode ser, e que são justificados pela crítica sempre que se…

Uma dificuldade que encontramos ao discutir esse assunto é a falta de um consenso sobre o quão amplo e sensato é o uso do termo “utilitarismo”. A expressão foi por vezes usada para designar perspectivas morais que não tinham nenhuma relação especial com a felicidade ou com o prazer; nesse sentido, ela foi usada para…

Estas considerações tratam do Isso. Em vez da proposição “eu vivo”, eles defendem a ideia: “Sou vivido pelo Isso”. À pergunta: o que e o Isso, não posso responder. Mas estas poucas observações indicarão como entender o que segue. 1. A criança de três anos fala de si mesma na terceira pessoa; ele se põe…

CARTA 2 Acredito que o homem é vivido por algo desconhecido. Existe nele um “Isso”, uma espécie de fenômeno que comanda tudo que ele faz e tudo que lhe acontece. A frase “Eu vivo…” é verdadeira apenas em parte; ela expressa apenas uma pequena parte dessa verdade fundamental: o ser humano é vivido pelo Isso.…

Este é um livro sobre ética, sobre certo e errado, e sobre bem e mau na vida humana. Mas podemos realmente ditar o moralmente certo do errado? Muitas pessoas pensam que a moralidade não é como a ciência, que trata de fatos, mas uma questão de valores, sobre os quais só podemos ter opiniões pessoais.…

Como herdeiros das tradições judaico-cristãs, renascentistas, iluministas e românticas, queremos que o conceito de pessoa cumpra várias funções: 1. A atribuição deve nos dar motivos objetivos para sermos levados a sério, com respeito – e para sermos levados a sério, com respeito, por motivos que não podem ser perdidos por doenças, pobreza, vilania, inanidade ou…

A ética da autenticidade é algo relativamente novo e peculiar à cultura moderna. Nascida no final do século XVIII, desenvolveu-se de formas anteriores do individualismo, como o individualismo da racionalidade desengajada, iniciado por Descartes, no qual a exigência é de que cada pessoa pense de maneira autorresponsável por si mesma, ou o individualismo político de…

A primeira fonte de preocupação é o individualismo. É claro que individualismo também denomina o que muita gente considera a maior conquista da civilização moderna. Nós vivemos em um mundo no qual as pessoas possuem o direito de escolher por si mesmas o próprio modo de vida, de decidir conscientemente quais convicções abraçar, de determinar…

1) liberdade de fazer o contrário: sou livre para fazer o contrário se, sendo o mesmo agente, com os mesmos desejos e crenças e estando nas mesmas circunstâncias, é possível fazer ou não fazer algo no sentido de que não é totalmente causalmente determinado se devo ou não fazê-lo. 2) liberdade de decisão: um subtipo…

Um dos primeiros e mais poderosos pensadores políticos modernos, Thomas Hobbes, que cita prontamente o texto já mencionado por Cícero, fará dessa noção o ponto central de sua concepção de soberania: “É uma pessoa, alguém cujas palavras ou ações são consideradas seja como lhe pertencendo, seja como representando as palavras ou ações de um outro,…

O princípio moral, por exemplo, de que dizer a verdade é um dever, se tomado de maneira absoluta e isolada, tornaria impossível qualquer sociedade. Temos provas disso nas consequências muito diretas tiradas desse princípio por um filósofo alemão [Kant], que chega a afirmar que, em relação aos assassinos que perguntam se seu amigo que eles…

Como Descartes, um século antes dele, o filósofo escocês do século XVIII, David Hume, procurou separar conhecimento de aceitação passiva e automática de crenças e especulações sobre a realidade. Hume expôs incansavelmente a escravidão da mente humana a hábitos psicológicos, e a influência de suas análises é muito forte, embora quase ninguém seja capaz de…

The primary aim of the experience in the Developing and Fulfillment Stages is to pave the way for insight into Being as it comes as ‘thereness’. This Being is not something and, by implication, also not nothing, hence also it is nowhere else than in its ‘thereness’. We may note that the word ‘in’ here…