Categoria: Gaboriau, Florent

Contre un intellectualisme où l’esprit se trouvait réduit aux fonctions logiques qu’il assumait et où par ailleurs dans cet être désincarné il était question des « passions de l’âme », plusieurs contemporains attribuent à l’affectivité un rôle cognitif, — une intentionalité, — un pouvoir de pénétration qui manquerait à l’intelligence. L’équilibre est de ne point…

1. Écrite à la veille de ses 26 ans, l’épure d’un projet qui sera l’œuvre de sa vie témoigne d’une vocation admirable à la pensée synthétique, dont il serait erroné de croire que les Jeunes n’ont pas la nostalgie… Car philosopher, c’est tout ou rien. 2. Mais philosopher, c’est procéder par ordre, en vue d’une…

I. APPROCHES PHÉNOMÉNOLOGIQUES A. Sous sa forme la plus manifeste, l’action — implique un devenir — procède d’un agent — affecte un patient B. Des degrés s’y révèlent que l’on peut grouper sous deux grandes rubriques : 1. Action transitive : un passage s’opère entre un agent et un patient nettement distincts. a) premier degré…

Il y a pour le réel bien des manières d’être : infinie diversité, multiples spécifications auxquelles chaque être peut donner lieu. On identifie un individu par le concours des traits qui le déterminent dans l’existence. Identification : les qualifications orchestrent la spécification essentielle et en développent ou modulent le thème substantiel. Altérité : il arrive…

Instrument direct de sa domination et de son vouloir, situation de fait, l’habitus est pour l’humanité une façon d’être qui implique ce libre pouvoir d’user et de jouir, dont nous voyons les manifestations : 1. Dans le fait de s’habiller, où l’homme fait valoir ce qu’il est en montrant ce qu’il a. Universelle emprise de…

LE LIEU — question fréquente : où? (composition du lieu, reconstitution du crime, etc.) — qu’importe et comporte le lieu? Rien que d’ambiant, la surface convexe du corps enveloppant. Un trait qui cerne nos limites et ne conviendrait donc pas à l’Infinité; assignation à résidence, où que ce soit. — d’où le besoin de se…

AUX ABORDS DE LA MÉTAPHYSIQUE APPROCHE Dispositions d’esprit suggérées par le début de la Première Méditation Métaphysique (Descartes), et appliquées à notre recherche (philosophie primordiale) : a) remise en cause totale, allant jusqu’aux principes, aux origines, aux tout-débuts (arche) : archologie, pourrait-on dire, s’occupant de ce qui reste encore à examiner quand on aurait fait…

[b]Méthode[/b] « La déduction au sens traditionnel du terme n’est pas ce qui correspond à la méthode phénoménologique: Son processus est au contraire de « décel » (Aufweis) réflexif : d’abord, analyse régressive, qui part du monde tel qu’il nous est donné à nous dans la disposition de nature (in der naturlichen Einstellung); puis les…

Husserl est dans la logique d’une exigence inéluctable, lorsqu’il estime que pour mener effectivement à la « terre promise » de la philosophie, la démarche du « Cogito » doit être radicalisée. Sans doute, « les nombreux exposés qu’a faits Husserl de l’épochê diffèrent profondément les uns des autres, — incomparablement plus que ne diffèrent…

Aristote fait une distinction — à retenir — entre ktema (la possession, l’acquisition, le bien meuble ou immeuble), et khrema (l’argent, la richesse). Il distingue en conséquence la chrématistique (pratique et technique de l’argent, comme monnaie conventionnelle), et l’économie des biens naturels. Il y a donc pour le chef de maison et pour le chef…

Les commentateurs sont d’accord pour penser qu’Aristote n’a pu déduire les « catégories » d’aucun genre, qu’il les a donc recueillies empiriquement. Mais, selon O. Hamelin Le Système d’Aristote, Alcan, 2e éd. 1931, p. 101, « les tentatives pour trouver le fil conducteur dont il se serait servi sont arbitraires ». Une récente étude de…

Dans la vie de connaissance, tout part de l’expérience, tout de ce qui aboutit à la technique comme à la science; mais justement puisque tout vient de l’expérience, celle-ci n’est pas le point de départ spécifique de la métaphysique. Dans la mesure où celle-ci doit effectivement assurer aux autres un fondement, il faut qu’elle se…

Si la Métaphysique est aussi une « philosophie de la religion », si du moins elle consiste à « vérifier » tout ce qui se dit, pour le passer au crible du réel, rien de ce qui s’écrit, — y compris dans les livres sacrés d’une sagesse comme celle de l’Évangile, — ne saurait laisser…

SYNOPSE DU PARCOURS MÉTAPHYSIQUE (Étude de ce que sont les choses) La Métaphysique consiste à décrypter ce monde, à découvrir dans l’observation des phénomènes l’hypothèse sous-jacente cachée au regard sensible, puis à dire ce qu’il y a enfin (en Fin) à ce monde d’Hypothèse Ultérieure, ultra-secrète. Elle n’est rien d’autre, du début à la fin,…

Peut-être sommes-nous en mesure de récupérer maintenant une liberté perdue. Une liberté captive depuis des siècles. Le sort de la Métaphysique dépend de cette libération : son régime de vol; son altitude de départ. Précisons l’objet de ces deux carrefours. L’un concerne le « niveau » propre de la métaphysique à rétablir, l’autre les recherches…