Giacóia (2021:61-62) – instinto e pulsão

Em etologia, o termo passou a indicar o conjunto daqueles comportamentos altamente específicos e hereditários, organizados em sequências ordenadas, (em parte modificáveis por meio de aprendizado) que, desencadeados e endereçados a partir de estímulos internos ou externos, têm como finalidade imediata a remoção de uma tensão somática ou de um estado de excitação, e concorrem para a conservação do indivíduo ou da espécie. Em Psicologia, o termo significa esquema de comportamento biologicamente determinado, orientado para determinados fins e relativamente pouco suscetível de variação individual, por vezes de elevada complexidade e caracterizado por correlações específicas inter-individuais e ambientais. Ref: Treccani. Enciclopédia Italiana di Scienze, Lettere ed Arti. Dada a relevância semântica que conserva para a terapia dos afetos nietzschiana, cabe mencionar a diferença entre instinto e pulsão, do latim tardio pulsio-onis:empuxar, expulsar, enxotar. Pulsão seria, então, em estrito sentido mecânico e concreto, empuxo, impulso, força impulsiva. Em particular na língua alemã, Trieb remete a treiben, e mantém estrita ligação com essa derivação. É em sentido figurado que o termo migra para a psiquiatria, passando a designar uma moção endógena de força, a impulsão ou empuxo derivado de processos psíquicos determinados por necessidades, volições, apetições, carências; tal como analogamente, em Psicanálise, ‘pulsões’ é termo que designa processos dinâmicos, vitais, de origem somática, transpostos para a psique e ligados a uma meta (finalidade ou destino), que, diferentemente dos instintos, não são rígida e univocamente determinadas. Trata-se, portanto, de um termo comportando acepções muito semelhantes ao conceito de instinto, tal com o emprega Nietzsche.