Verstellung
Até mesmo no que se refere ao nosso comportamento [Betragen], às maneiras pessoais no trato com os outros, o conceito é apenas de valor negativo, para conter o extravasamento grosseiro do egoísmo e da bestialidade, com o que a cortesia faz seu elogiável trabalho; porém, o atrativo, o gracioso, o cativante do comportamento, o amigável e amável não podem proceder dele, do contrário: “Sentimos a intenção e nos indispomos” [Goethe].
Toda dissimulação é obra da reflexão; no entanto, não pode durar continuamente por tempo indeterminado: memo potest personam diu ferre fictam [Ninguém pode usar uma máscara por muito tempo], diz Sêneca no livro De clementia: na maioria das vezes é reconhecida e o seu efeito torna-se ineficaz. A razão é necessária nas grandes exigências da vida quando se precisa de prontas decisões, atitudes audazes, apreensões rápidas e firmes; contudo, se ela predomina, confundindo e obstando a descoberta intuitiva e imediata do que é correto pelo puro entendimento, dificultando ao mesmo tempo a apreensão do que é oportuno, então produz indecisão e facilmente arruína tudo. [Schopenhauer, MVR1:107-108]