Original
ALLELUIA, αλληλούια, Alleluiah, mot hébreu, qui signifie louez le Seigneur: il est composé du verbe halal que l’on emploie dans les Ecritures, principalement pour marquer les faveurs que l’on reçoit de lui ; c’est pour cela que l’on commence ou l’on finit par le mot Allelu-jah, plusieurs psaumes (Pss. 103, 105, 110, 111, 112, 113, 150), dans lesquels on publie les grâces qu’il a faites à son peuple: et parce que l’occupation des bienheureux sera de louer Dieu, et le remercier de (…)
Página inicial > Sophia Perennis > Jean Tourniac
Jean Tourniac
-
Tourniac – Alléluia / Alleluia / Hallelujah / αλληλούια / Aleluia
31 de março de 2018, por Cardoso de Castro -
Tourniac: L’Alléluia
31 de março de 2018, por Cardoso de CastroOriginal
Mais nous rencontrerons l’Amen dans une autre circonstance apocalyptique (Apocalypse 5, 7, et 19-4), lorsque les 24 vieillards vêtus de blanc, couronnés d’or, entourent le trône devant lequel brûlent les sept lampes ardentes des sept esprits de Dieu, et que cernent les quatre « vivants ». L’Amen est alors proféré pendant que la création entière acclame l’Agneau Triomphant. Les 24 vieillards et les 4 vivants se prosternent et adorent l’Eternel assis sur son trône en disant « (…) -
Tourniac: le monde qui veint
31 de março de 2018, por Cardoso de CastroLe monde qui vient (Olam habba) est opposé à « ce monde » (Olam hazé), comme le Roi du monde est opposé au Prince de ce monde, comme Michel l’est à Samaël, et comme le Christ l’est à l’Antéchrist. Ces distinctions sont bien connues des rabbins kabbalistes.
-
Tourniac: JACOB - ISRAËL
17 de fevereiro de 2015, por Cardoso de CastroJacob tire son nom de Akeb, le talon du pied humain, car il tenait au talon son frère Esaü lors de leur naissance (Genèse XXV - 25/26) ; il dresse l’autel à Bethel, mais combat l’ange au lieu dit Phanuel, la vision divine, et cette fois c’est sa hanche qui sera touchée par l’événement.
Il y a donc un certain accord entre ces éléments du corps : talon, épaule et hanche, et l’épopée spirituelle du Patriarche, comme il y en a un entre les éléments précités et les lieux sacrés de la Terre (…) -
Tourniac : Le combat avec l’Ange
5 de agosto de 2014, por Cardoso de CastroAu retour de Paddân-Aram intervient en effet le célèber combat du Patriarche avec l’Ange du Seigneur.
Nous nous trouvons alors au chapitre XXXII de la Genèse. Jacob est en marche vers Sichem avec ses femmes et leurs servantes, ses serviteurs, ses enfants et ses troupeaux. Après avoir franchi le gué de Yabok, il lutte jusqu’à l’aurore avec ce quelqu’un », l’Ange de Dieu, sans être vaincu par lui. L’Ange le « touche » à la hanche, en refusant de lui livrer son nom :
« Un inconnu (ou (…) -
Tourniac : L’Amen
4 de agosto de 2014, por Cardoso de CastroIl nous reste encore à reproduire un passage du « Zohar » (III 281a) qui met aussi en évidence, dans la version de Jean de Pauly, l’aspect rédempteur du mot Amen :
Aussi Moïse dit-il : « Je vais célébrer le nom du Seigneur a (YHWH). Rendez l’honneur qui est dû à la grandeur de notre Dieu (Elohénou). » Aussi il invoqua Jehovah d’abord et Elohénou ensuite. C’est le mystère du mot « Amen », ainsi que quelqu’un l’a dit en présence de Rabbi Siméon, à savoir que la réponse « Amen » attire les (…) -
Tourniac : Prêtre Jean
2 de agosto de 2014, por Cardoso de CastroNous avons évoqué, au passage, la « légende » du Prêtre Jean. C’est après la chute d’Edesse en 1144 que l’Occident se passionnera pour les faits et gestes du mystérieux personnage que l’on dit descendant des Rois Mages . Inutile de reprendre ici l’histoire rapportée à la Cour papale de Viterbe selon Otto de Freisingen, ou celle de la lettre adressée à Manuel Commène et dont la traduction latine passe pour avoir été commandée par Frédéric Barberousse, texte que la critique moderne attribue à (…)