(W. Benjamin, Vol. II.1, p. 174 (Fate and Character))
[O contexto da culpa] corresponde à condição natural dos viventes, essa ilusão ainda não totalmente dissipada da qual o homem está tão distante que, sob seu domínio, ele nunca esteve totalmente imerso nela, mas apenas invisível em sua melhor parte. Não é, portanto, propriamente o homem que tem um destino; antes, o sujeito do destino é indeterminável. O juiz pode enxergar o destino onde bem entender; a cada julgamento, ele dita o destino cegamente. Nunca é o homem, mas apenas a vida nua nele que o destino atinge — a parte envolvida na culpa natural e no infortúnio em virtude da ilusão.