Categoria: Brun, Jean
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Léon Brunschwicg, como matemático, partia da análise e da história das ciências para passar às do espírito e terminar finalmente num idealismo filosófico radical de feição panteísta e ainda histórica. Um matemático genial, Henri Poincaré, mostrou mais sabedoria ou largueza de vistas, pois, vendo nas ciências da sua especialidade um jogo infalível do espírito, fazia-as…
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O poema começa em tom solene: «As águas que me transportam conduziram-me tão longe quanto o meu coração podia desejar, pois me conduziram e colocaram na via famosa da deusa que, sozinha, dirige o homem que sabe através de todas as coisas.» Guiado por donzelas, que lhe mostram o caminho, o carro de Parmênides franqueia…
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Sabe-se que, entre os Jônios, Tales de Mileto fizera da água o princípio de todas as coisas, enquanto Anaximandro escolhia o ar; Heráclito vê no fogo o elemento a partir do qual podem explicar-se os diferentes fenômenos do universo. Seria, senão simplificar, pelo menos ler o heraclitismo através das. lentes coloridas a que o desenvolvimento…
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A maioria das vezes, reduz-se o heraclitismo a esta filosofia do devir, que se opõe, de maneira um pouco sumária, à filosofia eleática do ser e às ontologias estáticas. Sabe-se que Hegel e Nietzsche, de pontos de vista muito diferentes, reivindicarão Heráclito como precursor, vendo nele o proclamador de forma nítida de que não há…
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Pensador trágico, Heráclito é-o de modo muito particular na teoria do combate e da luta, um dos temas essenciais da sua visão do mundo. Para Heráclito, a natureza ama os contrários e sabe operar-lhes a síntese, para realizar a harmonia. Mas esta unificação, adquirida pelo preço de uma luta, mantém-se como uma tensão entre opostos…
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O Logos que Heráclito invoca é um verbo transcendente de que o filósofo se faz intérprete. O Logos que se dirige a Heráclito é precisamente o Sentido, que desce até ele à maneira de mensagem a transmitir: «Se não é a mim, mas ao Logos, que vós escutais, é sensato reconhecer que tudo é um.»…
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Mais novo do que Tales, nasceu em 611 a.C. Teria sido o primeiro a escrever uma obra Acerca da Natureza, em 547, pouco antes da sua morte. Este livro encontrava-se na biblioteca do Liceu e Aristóteles e Teofrasto tê-lo-iam lido. A vida de Anaximandro é muito pouco conhecida. É possível que ocupasse posição de relevo…
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Mileto foi uma das mais prósperas cidades da Ásia Menor e berço de uma grande escola de filosofia. Entrou frequentemente em conflito com os Lídios, mas, nos finais do século VII a.C., Trasíbulo, tirano de Mileto, assinou um tratado com o rei Aliato. Mais tarde, quando Creso, continuando a política externa do pai, tomou Éfeso,…
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A terra flutua sobre a água (Aristóteles, Metaf., A, 3, 983 b 21; De Caelo, B, 13, 294 a 28) e a água é o princípio de todas as coisas (Arist., Metaf., A, 983 b 6 sq.). Convém insistir nesta afirmação capital. Frequentemente, os jônios foram denominados de hilozoístas (do grego hyle). Tal designação é…
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Os seus conhecimentos matemáticos proviriam dos sacerdotes gregos, e foi ele quem introduziu a geometria na Grécia. Proclo atribui-lhe as seguintes descobertas: A) Um círculo é dividido em duas partes iguais pelo diâmetro. B) Os ângulos da base de um triângulo isósceles são iguais. C) Se duas rectas se intersectam, os ângulos opostos são iguais.…
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Sabemos por Heródoto (I, 74) que Tales previu o eclipse do Sol que pôs termo à guerra entre Lídios e Medos; fixa-se geralmente a data deste eclipse em 28 de Maio de 585 a.C. Viu na Ursa Menor, pela qual se guiavam os Fenícios, melhor meio de orientação para os navegadores que buscassem o polo…
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Datas História política Arte Literatura e Filosofia Antes J.C. 2500-1500 1600-1100 C. 1400 Civilização minóica Civilização micénica Tomada de Cnossos pelos Aqueus Palácio de Cnossos Acrópole e túmulos de Micenas C. 1180 1100-1000 Tomada de Tróia Invasões dórias Tabuinhas de Micenas e Pilos C. 800 Homero 776 Era das Olimpíadas; início da colonização grega Cerâmica…
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Todas as obras dos Pré-Socráticos estão hoje perdidas; apenas alguns fragmentos mais ou menos importantes nos foram transmitidos no decorrer dos séculos por diferentes vias. A) Citações feitas por autores posteriores. – As principais fontes são Platão, Aristóteles, os Estoicos, Sexto Empírico, Cícero e os Neoplatônicos. Importa acrescentar os Moralia de Plutarco (século I-II d.C.);…
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A maioria dos Pré-Socráticos é oriunda da Ásia Menor e muitos historiadores pensam que teriam sofrido considerável influência das religiões ou das filosofias orientais. Que pensar disso? São muito poucos os documentos que permitem refazer a pré-história da Ásia Menor. Sabe-se que os Aqueus, vindos da Ásia por volta do 2.° milênio antes da nossa…
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Heráclito é tradicionalmente apresentado, senão como um aristocrata no sentido social do termo, ao menos como um homem que desprezava a multidão e não hesitava em dizer: «Um só homem vale para mim milhares, se for o melhor.» (fgt. 49) Para ele, com efeito, «as opiniões humanas não passam de jogo de crianças» (fgt. 70)…
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A sofística de Protágoras reterá de Heráclito a tese do fluxo ininterrupto do testemunho sensível e extrairá a conclusão de que, dado que tudo muda e que as sensações são o nosso único meio de conhecimento, devemos ater-nos a um imobilismo e a um subjetivismo agnóstico, que faça do homem individual a medida de todas…
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Parmênides é célebre por ter dito e proclamado que o Ser é e o Não-Ser não é. O Ser, sendo o que é, não pode ser negado, mesmo parcialmente, embora Parmênides elimine todo o recurso ao movimento, à mudança e ao devir. O Ser é, é não engendrado e imperecível, sem fim, «nunca era ou…
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A Divindade que fala a Parmênides diz-lhe: «Vem agora, vou-te dizer — e tu presta atenção às minhas palavras e guarda-as em ti mesmo — as duas únicas vias de procura que se podem conceber. A primeira, a saber, que o ser é e que é impossível para ele não ser, é a via na…
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Resume-se a poucas palavras to gar auto noein estin te kai einai, mas qualquer tradução é já uma interpretação. Uma tradução muito corrente é a que consiste em ler: «É a mesma coisa pensar e ser.» F.-M. Cleve1 vai mesmo ao ponto de ver nesta fórmula like an ancient cogito ergo sum. Mas Burnet protesta…
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Khre to legein te noein teon emmenai. Tra-duz-se geralmente: «É preciso dizer e pensar que o Ser existe sempre» (Zafiropulo) ou, «Deve necessariamente ser, o que pode ser pensado e de que se pode falar» ou «É necessário que uma expressão e um pensamento sejam» (Frankel). É difícil fazer uma escolha entre estas traduções, que,…