La réflexion théologique de Plutarque sur le mythe osirien ne diffère pas essentiellement de celle qu’il a pu conduire sur la religion grecque, pour la raison bien simple que, partout où il rencontre des valeurs religieuses authentiques, il les respecte et les révère également. Dans tous les cas, le problème sur lequel il bute — après bien d’autres Grecs — est celui de la justification de la religion traditionnelle, dont les mythes et les rites paraissent parfois étranges, aberrants, voire (…)
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Hani
Matérias
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Hani (Plutarco) – Salvar os mitos
13 de julho de 2023, por Cardoso de Castro -
Tourniac Amem
29 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroJean Tourniac — Os Traçados de Luz Excertos traduzidos do livro francês “Les tracés de lumière” Um nome do Cristo ou os mistérios do termo Amém O esoterismo judaico-cristão e os símbolos que lhe servem de veículo nas iniciações artesanais do Ocidente frequentemente demandam um certo conhecimento da língua hebraica. (vide Jean Hani, "O Simbolismo do Templo Cristão).
A tradição cristã embora não repousando sobre nenhuma língua sagrada, guarda também símbolos de iniciação.
A corporificação (…) -
Alleau Guénon
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon e a atualidade do pensamento tradicional 13-20 de julho de 1973, sob a direção de René Alleau e Marina Scriabine.
Publicado pela prestigiosa Archè de Milano, este livro reúne as apresentações de diferentes seguidores e simpatizantes do pensamento de René Guénon, seguidas de debates entre os expositores e renomados tradicionalistas. Excertos
Discurso Inaugural de Nadjmoud-Dine Bammate René Alleau Introdução Meu papel de co-diretor deste colóquio se limitou até o momento a (…) -
Hani: L’interprétation allégorique
17 de fevereiro de 2015, por Cardoso de CastroC’est l’exégèse mystique — qu’il défend pied à pied contre les exégèses matérialistes, l’historicisme d’Évhémère et le physicisme des Stoïciens — qui caractérise en profondeur Plutarque et qui commanda, on va le voir par la suite, la démarche et le plan de tout l’exposé du traité.
Cette option décisive et permanente pour l’exégèse mystique se révèle jusque dans l’emploi des mots techniques qui désignent la méthode allégorique. Le terme le plus ancien était celui d’hyponoia « sous-entendu (…)