Métaphysiquement, la manifestation ne peut être envisagée que dans sa dépendance à l’égard du Principe Suprême, et à titre de simple « support » pour s’élever à la Connaissance transcendante, ou encore, si l’on prend les choses en sens inverse, à titre d’application de la Vérité principielle ; dans tous les cas, il ne faut voir, dans ce qui s’y rapporte, rien de plus qu’une sorte d’« illustration » destinée à rendre plus aisée la compréhension du « non-manifesté », objet essentiel de la (…)
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Guénon / René Guénon
Matérias
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Guénon: la manifestation
23 de fevereiro de 2018, por Cardoso de Castro -
Guénon Descartes
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — René Descartes
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Guénon Mito Misterio
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO
MITOS, MISTERIOS Y SÍMBOLOS (cont.)
Nos queda atraer la atención sobre el parentesco de las palabras «mito» y «misterio», salidas las dos de la misma raíz: la palabra griega mustêrion, «misterio», se vincula directamente, ella también, a la idea del «silencio»; y esto, por lo demás, puede interpretarse en varios sentidos diferentes, pero ligados unos a otros, y cada uno de los cuales tiene su razón de ser desde un cierto punto de vista. (…) -
Guénon: le Soi
14 de junho de 2018, por Cardoso de CastroOriginal
Le « Soi » est le principe transcendant et permanent dont l’être manifesté, l’être humain par exemple, n’est qu’une modification transitoire et contingente, modification qui ne saurait d’ailleurs aucunement affecter le principe, ainsi que nous l’expliquerons plus amplement par la suite. Le « Soi », en tant que tel, n’est jamais individualisé et ne peut pas l’être, car, devant être toujours envisagé sous l’aspect de l’éternité et de l’immutabilité qui sont les attributs nécessaires (…) -
Guénon Desvios
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — O reino da quantidade e sinal dos tempos
Desviación y subversión Hemos considerado la acción antitradicional, por la que, en cierto modo, ha sido «fabricado» el mundo moderno, como constituyendo en su conjunto una obra de desviación en relación al estado normal que es el de todas las civilizaciones tradicionales, cualesquiera que sean por lo demás sus formas particulares; eso es fácil de comprender y no tiene necesidad de comentarios más amplios. Por otra parte, hay que hacer (…) -
Guénon Mitologia Ciencia
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — O reino da quantidade e sinal dos tempos
Mitología científica y vulgarización Puesto que hemos sido conducidos a hacer alusión a las «supervivencias» que dejan en la mentalidad común, teorías en las que los sabios mismos ya no creen, y que aún así no continúan ejerciendo menos su influencia sobre la actitud de la generalidad de los hombres, será bueno insistir un poco más en ello, ya que en eso hay algo que puede contribuir también a explicar algunos aspectos de la época (…) -
Guénon: le symbolisme
24 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroD’abord, le symbolisme nous apparaît comme tout spécialement adapté aux exigences de la nature humaine, qui n’est pas une nature purement intellectuelle, mais qui a besoin d’une base sensible pour s’élever vers les sphères supérieures. Il faut prendre le composé humain tel qu’il est, un et multiple à la fois dans sa complexité réelle ; c’est ce qu’on a trop souvent tendance à oublier, depuis que Descartes a prétendu établir entre l’âme et le corps une séparation radicale et absolue. Pour une (…)
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Guénon Deus Homo Natura
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — A GRANDE TRÍADA
«DEUS», «HOMO», «NATURA» Compararemos todavía a la Gran Tríada extremo oriental otro ternario, que pertenece originalmente a las concepciones tradicionales occidentales, tales como existían en la edad media, y que, por lo demás, es conocido incluso en el orden exotérico y simplemente «filosófico»: este ternario es el que se enuncia habitualmente por la fórmula Deus, Homo, Natura. Se ven generalmente en sus tres términos los objetos a los que pueden referirse (…) -
Guénon Mitos Misterios
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO MITOS, MISTERIOS Y SÍMBOLOS Las consideraciones que acabamos de exponer nos conducen de manera bastante natural a examinar otra cuestión conexa, la de las relaciones del símbolo con lo que se llama el «mito»; sobre este tema, debemos hacer observar primeramente que nos ha ocurrido a veces hablar de una cierta degeneración del simbolismo como habiendo dado nacimiento a la «mitología», tomando esta última palabra en el sentido que se le da (…)
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Guénon: les éléments
26 de maio de 2018, por Cardoso de CastroNous rappellerons que les cinq éléments reconnus par la doctrine hindoue sont les suivants : âkâsha, l’éther ; vâyu, l’air ; têjas, le feu ; ap, l’eau ; prithvî, [48] la terre. Cet ordre est celui de leur développement ou de leur différenciation, à partir de l’éther qui est l’élément primordial ; c’est toujours dans cet ordre qu’ils sont énumérés dans tous les textes du Vêda où il en est fait mention, notamment dans les passages de la Chhândogya-Upanishad et de la Taittirîyaka-Upanishad où (…)
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Guénon Deussen
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — Paul_Deussen
Los europeos tienen una opinión tan alta de su ciencia que creen en su prestigio irresistible, y se imaginan que los demás pueblos deben caer presa de admiración ante sus descubrimientos más insignificantes; este estado de espíritu, que les conduce a veces a singulares errores, no es completamente nuevo, y hemos encontrado en Leibniz un ejemplo de él bastante divertido. Se sabe que este filósofo había concebido el proyecto de establecer lo que él llamaba una (…) -
Guénon Modalidades Ser
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — SIMBOLISMO DA CRUZ
REPRESENTACIÓN DE LA CONTINUIDAD DE LAS DIFERENTES MODALIDADES DE UN MISMO ESTADO DE SER Si consideramos un estado de ser, figurado por un plano horizontal de la representación «microcósmica» que hemos descrito, nos queda ahora decir de una manera más precisa a lo que corresponde el centro de este plano, así como el eje vertical que pasa por ese centro. Pero, para llegar a eso, nos será menester todavía recurrir a otra representación geométrica, un poco (…) -
Guénon: nâma-rûpa
7 de maio de 2018, por Cardoso de CastroOn sait que, dans la tradition hindoue, l’individualité est considérée comme constituée par l’union de deux éléments, ou plus exactement de deux ensembles d’éléments, qui sont désignés respectivement par les termes nâma et rûpa, signifiant littéralement « nom » et « forme », et généralement réunis dans l’expression composée nâma-rûpa, qui comprend ainsi l’individualité tout entière, Nâma correspond au côté « essentiel » de cette individualité, et rûpa à son côté « substantiel » ; c’est donc (…)
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Guénon Diferentes Ternarios
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — A GRANDE TRÍADA
DIFERENTES GÊNEROS DE TERNÁRIOS Lo que acabamos de decir determina ya el sentido de la Tríada, al mismo tiempo que muestra la necesidad de establecer una distinción clara entre los ternarios de diferentes géneros; a decir verdad, estos géneros pueden multiplicarse, ya que es evidente que tres términos pueden agruparse según relaciones muy diversas, pero insistiremos solo sobre los dos principales, no solo porque son los que presentan el carácter más general, (…) -
Guénon Moeda
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — O reino da quantidade e sinal dos tempos
La degeneración de la moneda Llegados a este punto de nuestra exposición, no será quizás inútil apartarnos un poco de ella, al menos en apariencia, para dar, aunque no sea sino bastante sumariamente, algunas indicaciones sobre una cuestión que puede parecer no referirse más que a un hecho de un género muy particular, pero que constituye un ejemplo sorprendente de los resultados de la concepción de la «vida ordinaria», al mismo tiempo (…) -
Guénon: Tradition
25 de fevereiro de 2018, por Cardoso de CastroSelon Guénon, la Tradition, est par essence d’origine « supra-humaine », c’est même très exactement là sa juste définition et rien de ce qui est traditionnel ne peut être qualifié de tel sans la présence de cet élément fondamental, vital et axial, qui en détermine le caractère propre et authentique.
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Guénon Dionysos
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — Dionysos
Se dice en las tradiciones orientales que el Soma, en una cierta época, devino desconocido, de suerte que fue menester, en los ritos sacrificiales, sustituirle por otro brebaje, que no era ya más que una figura de este Soma primitivo (Según la tradición de los persas, hubo dos tipos de Haoma: el blanco, que no podía ser recogido más que sobre la «montaña sagrada», llamada por ellos Alborj, y el amarillo, que reemplazó al primero cuando los ancestros de los Iraníes (…) -
Guénon Monoteismo Angelologia
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroMONOTEÍSMO Y ANGELOLOGÍA Lo que anteriormente hemos dicho (NT: el autor se refiere al artículo "Las raíces de las plantas", publicado en Etudes Traditionnelles en el mes anterior y recopilado póstumamente en Symboles de la Science Sacrée), permite comprender cuál es la naturaleza del error que es susceptible de dar nacimiento al politeísmo: éste, que en suma no es sino el caso más extremo de la "asociación" (Hay "asociación" desde el momento en que se admite que cualquier cosa, fuera del (…)
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Guénon Antropomorfismo
29 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroGuénon — Introdução Geral ao Estudo das Doutrinas Hindus — Simbolismo e antropomorfismo
CAPÍTULO VII — Simbolismo y antropomorfismo El nombre de «simbolismo», en su acepción más general, puede aplicarse a toda expresión formal de una doctrina, expresión verbal tanto como figurada: la palabra no puede tener otra función ni otra razón de ser que simbolizar la idea, es decir, en suma, dar de ella, en la medida de lo posible, una representación sensible, por lo demás puramente analógica. Así (…) -
Guénon Dissolução
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de CastroRené Guénon — O reino da quantidade e sinal dos tempos
Hacia la disolución Después de haber considerado el fin mismo del ciclo, nos es menester ahora volver atrás, en cierto modo, para examinar más completamente lo que, en las condiciones de la época actual, puede contribuir efectivamente a conducir a la humanidad y al mundo hacia este fin; y, a este respecto, debemos distinguir dos tendencias que se expresan por términos en apariencia antinómicos: por una parte, la tendencia hacia lo que (…)