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Ficin: Théologie platonicienne de l’immortalité des âmes
quinta-feira 14 de agosto de 2008, por
- LIVRE PREMIER : Le Livre premier conduit jusqu’à Dieu
- Ch. I — Si l’âme n’était pas immortelle, l’homme serait la plus malheureuse des créatures
- Ch. II — Le corps par nature ne fait rien
- Ch. III — Au-dessus de la forme divisée dans le corps, il y a une forme indivisible : l’âme
- Ch. IV — L’âme rationnelle est immobile par sa substance, mobile par son opération, en partie immobile et en partie mobile par sa puissance
- Ch. V — Au-dessus de l’âme qui change il y a l’ange immuable
- Ch. VI — Au-dessus de l’ange il y a Dieu, parce que l’âme est une multiplicité mobile, l’ange une multiplicité immobile, Dieu l’unité immobile