O que aprendemos com o exemplo de Pascal é que, no princípio dos tempos modernos, ainda se sentia em toda a sua força o velho problema. Até depois do aparecimento do Discours de la méthode de Descartes, o espírito moderno ainda lutava com as mesmas dificuldades. Achava-se dividido entre duas soluções inteiramente incompatíveis. Mas, ao mesmo tempo, começa um lento desenvolvimento intelectual, através do qual a pergunta: Que é o homem? se transforma e, por assim dizer, se eleva a um nível (…)
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pronoia / πρόνοια / prónoia / providentia
gr. πρόνοια, prónoia: providência. Latim: Providentia. Primeiro sentido: previdência, previsão. Depois, essa palavra ganha o sentido de Providência divina, que prevê nossas ações e lhes dá socorro. [Gobry ] Em Plotino , se estende a todo o universo, salvo os "mínimos detalhes" (smikrotata), resíduo de contingências de limites mal definidos. [Gandillac ]
Sorabji
Platão Leis 10, 903B-905B sustenta que a preocupação de Deus é com o todo e não com a parte. Quanto aos estoicos, embora seu Deus saiba todas as coisas, sua providência também está mais preocupada com o todo do que com a parte, e além disso (Cícero ND 2.167; Plutarco St. Rep. 1051C) pode negligenciar pequenos detalhes.
Alexandre, como aristotélico, restringe ainda mais a providência. Como alguns ambientalistas modernos, sua providência se preocupa com a espécie, não com o indivíduo. A providência e o movimento estelar preservam não indivíduos como tais em nossa parte do mundo, mas apenas indivíduos suficientes para preservar a espécie. Os céus são eternos e não precisam de providência. [SorabjiPC2 :79]