kathólou: universal. Aristóteles atribui a Sócrates o mérito^? de ter sido o primeiro que empregou a noção universal (kathólou) (Met., M, 4). Volta ao assunto na Metafísica (Z, 10 e 13), onde mostra que o universal não é uma substância. Só os indivíduos são substâncias: um homem, um cavalo. Mas o universal (o homem, o cavalo) só pode ser^? um predicado^?: "Sócrates é homem." "A substância de um indivíduo lhe é própria e não pertence a nenhum outro ser; o universal, ao contrário, é algo comum." Chega-se assim ao universal como objeto^? de ciência: indivíduos, não há definição nem demonstração; são objetos apenas de opinião; ao contrário, é permanente aquilo que pertence a um gênero definido; só ele, portanto, é objeto de ciência (Z, 15, 1039b).