“Las tres hipóstasis^? árquicas, el Uno^?, la Inteligência y el Alma^?, es Io que se ha llamado la trinidad plotiniana. Son tres hipóstasis distintas, inferiores unas a otras y no consubstanciales ni idênticas en esencia. Vienen a responder a la trinidad arriana, pero son completamente distintas de la Trinidad dei^? dogma católico” (FRAILE  /URDANOZ, Historia de la Filosofia^? – Grécia y Roma. 4. ed. (Madrid, 1976), v. I, p. 733, nota 61).

Paul AUBIN sentencia: “A travers ce concordisme apologétique l’habitude se prend d’envisager la Philosophie de Plotin  , – ou du moins ce que l’on connaît de ses oeuvres, – dans une perspective trinitaire. II y a toutefois deux Pères de l’Église qui, sur ce point, se montrent quelque peu réticents: Basile de Césarée et Augustin  ” (op. cit., p. 31). [ULLMANN  ]