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doxa
quinta-feira 25 de janeiro de 2024
gr. δόξα, dóxa: 1) opinião, 2) juízo. Segundo Jayme Paviani, é uma modalidade de conhecimento considerado inferior ou pseudo-conhecimento na perspectiva platônica. Para Fraile , as artes e as ciências que se ocupam do estudo da natureza, embora necessárias por sua utilidade para a vida prática, não passam da ordem da opinião (doxa), pois se "aplicam ao que sempre está chegando e nunca chega a ser" (Filebo 59a).
Δόξα é, na verdade, uma opinião, mas na medida em que é formada. Trata-se assim de um parecer, o resultado de me parecer a mim, por exemplo, nos diálogos platônicos, passim δοκεῖ μοι. [CaeiroEN :291 Nota]
Sorabji
Um dos assuntos já discutidos sobre os quais Platão e Aristóteles discordam é o papel da razão na percepção dos sentidos. Platão, será lembrado, afirma que a percepção sensorial pode captar muito pouco sem razão e opinião. Mas Aristóteles nega a razão e a opinião racional (doxa) aos animais e, portanto, permite um conteúdo muito mais rico à sua percepção sensorial, e concede-lhes também uma faculdade informativa para entender como as coisas aparecem, a fantasia, que, diferentemente de Platão, ele distingue nitidamente da doxa racional. Nesta controvérsia, os comentadores platonistas tendem a ficar do lado de Platão e tornam a doxa racional indispensável, pelo menos para o reconhecimento perceptivo. Porém, a pesquisa psicológica moderna favorece a ideia de Aristóteles de que, muito antes da racionalidade, a criança precisa ver o mundo em relação a si mesma, assim sendo melhor pensar na percepção ela mesma como tendo um conteúdo rico. [SorabjiPC1]
O reconhecimento perceptivo requer opinião (doxa) e razão empiricamente baseada (logos)?
De acordo com Aristóteles (SORABJI, 2005, p.33), de modo algum, pois para ele a opinião é uma faculdade racional que os animais não têm., ao passo que os animais por definição têm percepção, e através da percepção o leão pode perceber que o boi está perto. Platão concordou que a percepção é distinta da razão e da crença, mas não que possa alcançar muito sem elas. Em Platão, Teeteto 186A-187A, a percepção pode apreender somente, por exemplo, a brancura, mas não ser e verdade. Ser (ousia), 186C e E, podem ser considerados como incluindo a ideia que algo é branco. Este último requer raciocínio (syllogismos) e crença ou opinião (doxazein), que, em alguns textos, Platão permite aos animais. Aqui, entretanto, ele o nega, pelo menos aos animais e seres humanos recém-nascidos, a quem concede somente percepção. [SorabjiPC1]
Opinion (doxa) has a knowledge [of sensibles] that is free from being passively affected. Perception partakes in a way of this passivity, yet also has a certain cognitivity, insofar as it is seated in the opinionative (doxastikon) [part of the soul] and is illuminated by that, and becomes like reason (logoeides), although irrational in itself. [Proclo , Comentário ao Timeu 1.248,25-9, SorabjiPC1:36]
Platão transformou phantasia em doxa com percepção dos sentidos no Sofista 263e-264d; República 603a. Aristóteles distinguia doxa como apelo por convicção (pistis) e portanto razões (logos). Os estoicos ofereciam uma distinção diferente onde juízo (krisis) e doxa envolvem dar o assentimento (synkatathesis) da razão à aparência. Alexandre de Afrodísias estoiciza, dando esta como sua visão. [SorabjiPC1:61]
No médio-platonismo, doxa foi requerida como suplementar à percepção dos sentidos, mas Proclo vai além e faz doxa e logos penetrar a percepção. Em seu comentário ao Timeu (1 251, 16-17) doxa é percepção racionalizada (logike).
Filopono concede que um cão reconheça seu mestre sem percebê-lo como uma substância, que iriam requerer doxa, de acordo com Proclo. Ao contrário, o cão requer somente impressões em sua imaginação, e Filopono reconhece a importância de um apego emocional em reconhecimento. [Sorabji]
Thomas Taylor
DOXASTIC. This word is derived from doxa, opinion, and signifies that which is apprehended by opinion, or that power which is the extremity of the rational soul. This power knows the universal in particulars, as that every man is a rational animal; but it knows not the di o ti, or why a thing is, but only the o ti, or that it is.
LÉXICO: DOXA; doxai; doxologia; doxico