Coomaraswamy (ASM:243-244) – Imaculada Conceição

En conexión con la Inmaculada Concepción, Santo Tomás (Summa Theologica   III.32.1 ad 1) destaca que, aunque en este caso el Spiritus entró en la forma material sin medios, en la generación normal «el poder del alma, que está en el semen, por mediación del Espíritu encerrado en él, da forma al cuerpo». Esto no solo corresponde a la breve formulación de Rig Veda Samhita VIII.3.24, «El Espíritu es la parte del padre, revestido del cuerpo ([...])», sino más explícitamente a Jaiminiya Upanishad   Brahmana III.10.5, «Se debe a que el Soplo de vida habita la simiente emitida, por lo que él (que ha de nacer) toma forma ([...])», y Kaushitaki Upanishad III.3, «Es como el Soplo (prana) como el Spiritus Inteligenciante (prajnatman) agarra y erige el cuerpo».

SEGUE: breve 3317