Capítulo 1: Como se possui o Bem? 1-5: O bem de cada coisa é sua atividade perfeita 5-7: O bem para uma coisa e o Bem absoluto 7-13: As duas maneiras de possuir o Bem (se assimilar a ele ou exercer sua atividade para ele) 13-fim: O Bem é aquilo para o qual se exercitam todas as atividades e aquilo que todas as coisas estão suspensas; está acima delas todas.
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1 ¿Puede decirse que el bien de cada ser consista en otra cosa que en aquella actividad de su vida que sea conforme a naturaleza?. Y (...)
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Tratado 54
Enéada I,7
Enéada I, 7
Ennead I,7
Ennead I, 7
Ennéades I,7
Ennéades I, 7
I, 7
I,7
PLOTINO - TRATADO 54 (I, 7) - DO PRIMEIRO BEM E DOS OUTROS BENS
Plotino teria concluído a redação de sua obra com este pequeno tratado, de número 54 na ordem cronológica apresentada por Porfírio . Eis que nos parece surpreendente. O tema tem certa generalidade, mas tem um porte conclusivo que não parece se restringir ao conteúdo de seus três capítulos. Sua questão liminar não parece comandar o conjunto de seu desenvolvimento e, a bem dizer, não introduz nenhum elemento de doutrina, nem persegue o exame de uma questão que lhe seria própria. Temos aí uma conclusão, que certamente não é a conclusão geral do conjunto dos escritos de Plotino , mas aquela de um argumento consagrado à maneira como a alma pode possuir o Bem e se separar do corpo. Os três capítulos parecem assim terem sido retirados artificialmente por Porfírio de um outro texto, ao buscar o número "mágico" 54 para apresentar os escritos de Plotino . [Brisson ]
Capítulo 1: Como se possui o Bem?
- 1-5: O bem de cada coisa é sua atividade perfeita
- 5-7: O bem para uma coisa e o Bem absoluto
- 7-13: As duas maneiras de possuir o Bem (se assimilar a ele ou exercer sua atividade para ele)
- 13-fim: O Bem é aquilo para o qual se exercitam todas as atividades e aquilo que todas as coisas estão suspensas; está acima delas todas.
Capítulo 2: Toda coisa possui o Bem
- 1-6: Tudo que é partícipe ao Bem e ao inteligível, como uma imagem.
- 6-fim: Por intermédio do Intelecto, o que vive pode se assimilar ao Bem.
Capítulo 3: A vida é um bem graças à virtude e ao favor da separação do corpo.