Míguez
2. Con todo, si las combinaciones de las razones del macho y de la hembra producen razones diferentes, no de a existir una razón para cada uno de los seres que nace. Y, por otra parte, cada uno de los generadores, como por ejemplo el macho, no produce según razones diferentes sino de acuerdo con una sola razón que es la suya propia o la de su padre. Nada impide, en verdad, que se sirva de razones diferentes, puesto que las contiene todas, pero algunas entre éstas están siempre más (…)
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Enéada V, 7
Enéada V, 7 (18)
PLOTINO - TRATADO 18 (V, 7) - SE HÁ MESMO IDEIAS DOS SERES INDIVIDUAIS
Um dos textos mais originais de Plotino. A teoria da participação, com efeito, não simplesmente pensamento aqui como enraizamento do sensível em uma forma inteligível universal (o homem em si, por exemplo, evocado no Tratado 5 e do qual será de novo questão no Tratado 38), mas também participação de um ser particular a um indivíduo em si. Esta tese, que Platão não tinha explicitamente sustentado, tem duas consequências principais, uma é epistemológica, a outra escatológica. [Brisson ]
Capítulo 1. Há uma Ideia dos seres individuais?
- 1-5: Existe um "Sócrates em si" no mundo inteligível
- 6-16: Como evitar que haja um número ilimitado de modelos? A solução do retorno dos "períodos determinados" e a metensomatose
- 17-27: O papel das razões seminais na transmissão da individualidade; "não é preciso temer a infinidade no inteligível"
Capítulo 2: Dificuldades relativas ao nascimento das crianças
- 1-13: Diferentes casos de figura concernindo o papel dos genitores na individuação dos filhos
- 14-23: A matéria também desempenha um papel, negativo, na individuação (o "contra-natureza", a feiura)
Capítulo 3: O caso particular dos gêmeos; retomada do primeiro capítulo.