A Qabbalah   e as escolas esotéricas de fundo judaico-cristão distinguem o Adão Celeste (Adão Kadmon), homem primordial e emanação divina, e o Adão terrestre (Adão «protoplasta»; Adão Letatah de alguns ocultistas), pai da espécie.

Alguns cabalistas ensinam que após a contração do Ain-Soph e seu retorno, em expansão desta feita Zimzum, a primeira emanação que produziu foi o Adão Kadmon. Esta primeira emanação é de alguma modo o Logos divino, o Verbo. É o Homem Universal cuja missão é dar testemunho da Glória de Deus do qual é o suporte celeste. A luz brilhante das sephiroth transborda dos olhos, da boca, do nariz e das orelhas de Adão Kadmon. Anteriormente a luz estava em estado indiferenciado no seio das sephiroth. Com a aparição do Homem primordial, ela se dividiu; eis porque Isaac Louria diz: "vasos" (kelim) foram emanados a fim de conter o brilho. Estes vasos resistiram ao choque das três primeiras sephiroth, mas quebraram-se ao contato das seis sephiroth seguintes. É a "quebra dos vasos" (Chevirat ha Kelim) a partir da qual começam a Queda e a manifestação, brilhos de luz se misturando às "cascas" (kelipoth) do Mal já existente.

Doravante a luz divina das sephiroth é reorganizada e flui harmoniosamente através de Adão Kadmon. Cada Sephira se transformou em um atributo divino, uma "face de Deus" (Parsuf). Estes Parsufim, exprimindo uma Sephira ou um grupo de sephiroth estão contidos em Adão Kadmon. É assim que o Logos de Deus é a Grande Face (Arich Anpin), o "Longânimo", assim como também é Abba (o pai, em aramaico) e Imma (a mãe) e como é enfim a Pequena Face (Zeir Anpin). [Dictionnaire Initiatique]