Aristóteles em De Anima 3.2, 425b12-28 levanta um preocupação se pode haver uma regressão ad infinitum de tipos de faculdade para estar consciente do que vemos, e estar consciente de estar consciente que vemos. Mais plausível ser a ameaça de que há uma regressão infinita de atos individuais de tal consciência, e Aristóteles pode ter se referido a esta preocupação.

Aristóteles segue o Cármides   de Platão tomando a visão como seu exemplo central para discutir a autoconsciência. Seu veredito que não vemos o fato que estamos vendo, mas o percebemos pelo uso de nossa vista. A diferença entre ver e perceber pela vista é ilustrada pela referência ao caso da escuridão, que não vemos, mas percebemos indiretamente pela tentativa de ver. Isto soluciona todos os problemas que Aristóteles levanta. [SorabjiPC1  :142-143]