Il y a dans tout symbole deux aspects, l’un qui reflète la fonction divine d’une manière adéquate et qui constitue la raison suffisante du symbolisme, et l’autre qui n’est que le reflet comme tel, donc la contingence; le premier de ces aspects est le contenu, le second est le mode de manifestation. (Frithjof Schuon, Perspectives spirituelles et faits humains)
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