Termo empregado, frequentemente, por Leibnitz, que pretendia que todos os seres, que compõem a natureza, todas as mimadas, sem exceção, estão dotados de duas qualidades essenciais: l) a representação, que consiste na forma mais inferior da sensibilidade e da inteligência; 2) a apetição, que é uma tendência à ação e o primeiro esboço da vontade. É, assim, como ele mesmo define: «ação do princípio interno, que produz a mudança e o trânsito de uma percepção para outra». [MSGA41IC]
apetição
