René Guénon — O HOMEM E SEU DEVIR SEGUNDO O VEDANTA
Generalidades sobre o Vedanta — Resumo
O Vedanta não é uma filosofia, nem uma religião, nem algo que participe mais ou menos em uma ou outra.
Uma religião é algo puramente ocidental, que não faz sentido para o pensamento oriental.
Uma filosofia também representa algo puramente ocidental, ainda mais exterior que o ponto de vista religioso. No caso da «filosofia hermética» se poderia fazer outras considerações.
Resumindo, a inaplicabilidade das etiquetas ocidentais ao que é o Vedanta, que é uma doutrina puramente metafísica, onde toda sistematização é absolutamente impossível, onde o que é de ordem individual é inexistente, pois a metafísica é o conhecimento do Universal.
-DARSHANAS
-VEDAS
-VEDANTA
-MIMANSA
-ESCRITURAS
-BRAMANISMO
Segundo Jean-Pierre Laurant, a tomada de posição sobre o esoterismo do Vedanta é muito mais importante. Guénon já tinha tido ocasião de condenar a este respeito as ideias da Sociedade Teosófica: não nos tornamos hindus, nascemos hindus. Guénon em busca de uma realização espiritual é condenado a buscar uma outra via, Franco-Maçonaria ou Sufismo com seus complementos exotéricos cristão e islâmico e a tomar da Índia os conhecimentos doutrinais que fazem falta às outras formas tradicionais. Esta falta justificou em um primeiro tempo a separação entre o Exoterismo e o Esoterismo que não existe na Índia e no Extremo-Oriente.