BLUMENBERG, Hans. Die Legitimität der Neuzeit. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1966. (2ª edição totalmente revisada e ampliada em três volumes autônomos: 1973–1976).

PARTE I - SECULARIZAÇÃO: CRÍTICA DE UMA CATEGORIA DE ILEGITIMIDADE HISTÓRICA

• 1. O estatuto do conceito
• 2. Uma dimensão de significado oculto?
• 3. O progresso revelado como destino
• 4. Em vez da secularização da escatologia, a secularização pela escatologia
• 5. Fazer história para exonerar Deus?
• 6. A tese da secularização como anacronismo na Idade Moderna
• 7. A suposta migração do atributo da infinitude
• 8. Teologia política I e II
• 9. A retórica das secularizações

PARTE II - ABSOLUTISMO TEOLÓGICO E AUTOAFIRMAÇÃO HUMANA

• Introdução
• 1. O fracasso da primeira tentativa de afastar o gnosticismo assegura seu retorno
• 2. Perda do mundo e autodeterminação demiúrgica
• 3. Uma comparação sistemática entre a crise de época da Antiguidade e a da Idade Média
• 4. A impossibilidade de escapar de um Deus enganador
• 5. A cosmogonia como paradigma da autoconstituição

PARTE III - O “PROCESSO” DA CURIOSIDADE TEÓRICA

• Introdução
• 1. A retratação da virada socrática
• 2. A indiferença dos deuses de Epicuro
• 3. O ceticismo conserva um resíduo de confiança no cosmos
• 4. Preparativos para uma conversão e modelos para o veredicto do “processo”
• 5. A curiosidade é incluída no catálogo dos vícios
• 6. Dificuldades relativas ao estatuto “natural” do desejo de conhecimento no sistema escolástico
• 7. Prelúdios de uma futura transgressão dos limites
• 8. O interesse pelas coisas invisíveis no interior do mundo
• 9. Justificações da curiosidade como preparação para o Iluminismo
• 10. A curiosidade e a reivindicação da felicidade: de Voltaire a Kant
• 11. A integração à antropologia: Feuerbach e Freud

PARTE IV - ASPECTOS DO LIMIAR DE ÉPOCA: O CUSANO E O NOLANO

• 1. As épocas do conceito de época
• 2. O Cusano: o mundo como autolimitação de Deus
• 3. O Nolano: o mundo como autoesgotamento de Deus