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Enéada II, 7
Enéada II, 7 (37)

  

PLOTINO   - TRATADO 37 (II, 7) - SOBRE A MISTURA TOTAL

Plotino refutou a doutrina estoica da mistura total desde o Tratado-2, quando atacou a doutrina estoica segundo a qual a alma é um corpo. Demonstrando que os corpos não podem se misturar totalmente uns aos outros, como o faz a alma com o corpo, Plotino entende provar que a alma não pode ser um corpo. Alega contra a mistura total que a interpenetração completa de dois corpos implicaria a igualidade das massas entre o corpo maior e o corpo menor, o que é absurdo. Além do mais, posto que cada parte de um corpo se mistura a outra sem que subsista intervalos livres, a mistura total supõe que os corpos são divisíveis ao infinito, quer dizer divisíveis não somente em potência, mas também em ato, o que é impossível. Estas duas objeções são retomadas neste tratado.

Neste tratado, Plotino opõe à doutrina da mistura total três objeções de origem peripatética: se dois corpos se penetram totalmente, eles se dividirão completamente e morrerão; um crescimento se produz em vários casos de mistura; como um pequeno corpo pode se estender ao conjunto de um corpo maior? [Brisson  ]

Capítulo 1: Exame preliminar das aporias
  • 1-8: Uma mistura total é possível?
  • 8-22: Três objeções peripatéticas contra a mistura total
  • 22-56: Exame das três objeções precedentes

Capítulo 2: Solução plotiniana

  • 1-26: Não se pode negar a existência da mistura total em certos casos, o que refuta os peripatéticos
  • 26-43: A matéria e as qualidades, que são incorporais, não se opõem em si às misturas. São certas qualidades, como a "densidade", que impedem a mistura

Capítulo 3: Que é a corporeidade?

  • 1-4: A corporeidade é seja um composto de matéria e de qualidades seja uma forma e uma razão
  • 4-11: A corporeidade é uma forma e uma razão
  • 11-14: O corpo se compõe de uma matéria e de uma razão que não pode se separar da matéria
  • 14-15: Só uma razão que se encontra no Intelecto existe fora da matéria

Matérias

  • Plotino - Tratado 37,3 (II, 7, 3) — Que é a corporeidade?
    19 de junho de 2022, por Cardoso de Castro

    Míguez
    3. Puesto que hemos hablado de la corporeidad, convendrá que consideremos si se trata de un compuesto de todas las propiedades o de una forma o de una cierta razón que produce el cuerpo al instalarse en la materia. Si el cuerpo es la reunión de todas las cualidades con la materia, entonces la corporeidad es una forma. Y si es una razón que produce el cuerpo al añadirse a todo lo demás, es evidente que esta razón abarca en sí misma todas las cualidades. Conviene, sin embargo, que si (…)

  • Plotino - Tratado 37,2 (II, 7, 2) — Solução plotiniana das aporias da mistura
    19 de junho de 2022, por Cardoso de Castro

    Míguez
    2. Esto último es algo que hay que investigar por sí mismo; porque, ¿qué acontece cuando la masa de agua se convierte en aire? ¿Cómo se hace mayor en el elemento producido? Convendrá mantener muchas de las razones dadas en favor de las tesis ya dichas, y, desde luego, hemos de examinar por nosotros mismos qué es lo que conviene afirmar acerca de esto y cuál es la opinión que está conforme con esas razones, o, por el contrario, si no se presentará otra nueva razón, además de las ya (…)

  • Plotino - Tratado 37,1 (II, 7, 1) — Exame preliminar das aporias da mistura
    19 de janeiro de 2022, por Cardoso de Castro

    Míguez
    1. Consideremos ahora lo que se llama la mezcla total de los cuerpos. Si se mezcla un líquido a otro líquido, ¿es posible que cada uno de ellos penetre totalmente a través del otro o que el primero lo haga a través del segundo? Ninguna de las dos soluciones ofrece diferencia apreciable.
    Dejemos aparte a quienes estiman la mezcla como una simple vecindad de partículas, lo cual sería, más que una mezcla, una verdadera reunión, dado que, en la mezcla, todo debe resultar homogéneo, y (…)