FRITHJOF SCHUON — PERSPECTIVAS ESPIRITUAIS E FATOS HUMANOS
CONTORNOS DO ESPÍRITO
-O antropomorfismo das religiões, uma espada de dois gumes
-A história do Paraíso Terrestre
-Diversas maneiras de ver a “Queda” segundo as tradições
–Pecado e/ou ignorância
-Variedade das perspectivas religiosas
-Variedade das moralidades, não das virtudes
-A guerra nas religiões
-O Confucionismo
-A interpretação das escrituras, os diversos níveis de interpretação
-O simbolismo da liturgia nas grandes religiões
-Uma tradição, o que é?
–Língua sagrada ou não?
-Papel da cosmologia nas religiões
-Papel do Avatara
-O Cristianismo e o Islã
-O paganismo, a antiguidade pagã
-Mitologias religiosas e metafísica
-O Sábio asiático
–Doutrina e santidade
-Gnose e esoterismo
-Exoterismo
–Qualificação intelectual
-Ortodoxia e Farisianismo
–Esoterismo cristão
-Iniciações artesanais
-A alquimia, a maçonaria; hermetismo
–Esoterismo islâmico, sufismo
–Reconhecimento das religiões estrangeiras
-O verdadeiro e o falso místico
-A graça
–Vedanta
-O Vedanta e as virtudes
–Shankara, tendência demiúrgica e não-dualidade
-Atma-Maya
–Sat-Chit-Ananda
-Papel do mantra
–Maya, ilusão ou “arte divina”
–Yoga, unificação e deificação
–Shankara e Ramanuja
–Shankara e Nagarjuna
-O sábio liberado, o Avatara
-O “subjetivismo” pseudo-vedantino, o neo-yoguismo
–Analogia direta e analogia inversa
-Realização e jnana, Intelecção, inspiração, revelação
-Ramakrishna,
-Bhakta e Jnanâ
-A realização e não a teoria?
–Símbolo vivo da unidade interior das religiões
-O enigma Ramakrishna
-Todo poder espiritual do amor
-Seu universalismo não é integral
-A influência moderna — Vivekananda
-Ramana Maharshi : “ato de presença”