Merswin / Rulman Merswin

Rulman Merswin (1307-1382)

Rulman Merswin é a figura mais representativa, mas também a mais enigmática. Nascido em 1307, este rico comerciante viveu em Estrasburgo no tráfico das relações mundanas até que, aos 40 anos, conheceu Tauler   e outros Amigos de Deus  , que o iniciaram na prática do misticismo eckhartiano. Em 1367 adquiriu o ruinoso mosteiro beneditino sobre a Colina Verde (Grünen Wdrth) perto de Estrasburgo, o fez restaurar e o presenteou em 1371 à Ordem dos joanistas, estabelecendo ali sua própria moradia. Sob o seu nome nos chegaram alguns tratados místicos que não oferecem particular valor literário nem religioso. É de sua autoria a obra De las nuevas rocas, que se atribui a Suso   até que Schmidt descobriu em Estrasburgo seu texto original e a ele parecem pertencer também todas aquelas obras que Merswin, com pia simulação, atribuiu a um pretenso amigo e confidente seu, o chamado Gottesfreund de Oberland.

Em torno desta misteriosa figura os historiadores teceram hipóteses. Schmidt acreditou haver identificado o confidente de Merswin naquele Nicolás de Basiléia, queimado como herético em Viena em 1387 ou em 1408; Jundt, ao contrário, o identificou com João von Churde Einsiedln. Rieder, pelo contrário, considerou toda a literatura dos Amigos de Deus e do próprio Merswin como uma falsificação urdida depois da morte deste (1382) pelo joanísta de Estrasburgo, Nicolás de Lovaina. A este grupo de obras apócrifas pertence também o Meisters Buoch, na qual se cita um Mestre convertido por um pio leigo (é a tese sustentada também em Svester Katrei). Os diversos manuscritos da obra provenientes do convento dos joanistas da Colina Verde, identificam o pio leigo com o grande Gottesfreund de Oberland, enquanto que o Mestre convertido se identifica pela primeira vez com Tauler na edição de seus Sermones surgida em Leipzig em 1498. Desde então a narração da conversão encabeçou todas as edições antigas da Tauler e foi aceita também por Preger, até que Denifle demonstrou sua inconsistência. O trabalho mais recente de Chiquot, que retomou e completou as argumentações de Denifle, de acordo com a maior parte dos críticos chega à conclusão de que o grande Gottesfreund de Oberland nunca existiu e que o Meisters Buoch e os outros escritos que lhe atribuem são novelas de aperfeiçoamento compostas por Rulman Merswin.