Não é fácil precisar em que momento o “demônio aéreo” de Epinómis, de Calcídio e de Pselo acaba identificado com o “herói” ressuscitado pelos antigos cultos populares. Segundo uma tradição que Diogenes Laércio faz remontar a Pitágoras, certamente os [198] heróis já apresentam todos os traços da demonicidade aérea: eles habitam no ar e agem sobre os homens inspirando-lhes sinais premonitórios da doença e da saúde . A identificação com o demônio aéreo é testemunhada por uma etimologia cuja (…)
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Apuleio / Apuleius
LUCIUS APULEIUS (125-170 dC)
OBRA NA INTERNET:
- LIBRARY GENESIS
- The works of Apuleius , comprising the Metamorphoses, or Golden ass, the God of Socrates, the Florida, and his Defence, or A Discourse on magic
- The short stories of Apuleius . With introd. and notes by Joseph B. Pike
- The story of Cupid and Psyche as related by Apuleius
- The golden ass : being the metamorphoses of Lucius Apuleius
Frances Yates
Escritor, filósofo e reitor, denominado "príncipe dos oradores africanos", nasceu na colônia romana de Madaura, em 114, no final do reino de Trajano. Bem afortunado por parte de pai, recebeu a instrução das escolas públicas de Cartago, "instruidora de todas as províncias". Percorreu a Itália, a Grécia e o Oriente e se fez iniciar em cerimônias mágicas e religiosas, por "amor da verdade e por dever para com os deuses". Praticou numerosos malefícios, encantamentos, operações que todos qualificariam da mais alta superstição. de Roma, em 136, partiu para a Alexandria onde o museu e a biblioteca estavam repletos de tesouros do passado. Com trinta e três anos esposou a mãe de um amigo, sendo então acusado de sedução e corrupção, se defendeu a si próprio, o que lhe valeu o renome de orador. Em Cartago veio a se tornar encarregado de importantes funções sacerdotais.
Sua obra escrita é imensa, sendo sua curiosidade sobre diversos temas um estímulo para novas produções literárias. Poucas obras chegaram a nós, dentre as quais destacam-se: As Metamorfoses, As Floridas, O Demônio de Sócrates , o Dogma de Platão , O Tratado do Mundo, A Apologia diante de Claudius Maximus.
De inspiração platônica sua obra não funda um sistema de pensamento coerente, reproduzindo mais das vezes as ideias de Sócrates, Platão ou Aristóteles . Os Padres da Igreja foram aqueles que mais o disseminaram.
Apuleio de Madaura é exemplo impressionante de homem educado na cultura geral do mundo greco-romano, que, entediado com os cediços ensinamentos das escolas, buscou a salvação no ocultismo. Nascido cerca de 123 d.C. Apuleio foi educado em Cartago e Atenas, tendo viajado mais tarde para o Egito, onde se envolveu numa ação judicial, acusado de magia. É famoso pela sua maravilhosa novela, popularmente conhecida como O asno de ouro, [1] cujo herói, transformado pelas bruxas num burro, depois de muito sofrer sob a forma animal, recupera sua forma humana após uma visão extática da deusa Ísis, que o teria visitado numa praia solitária aonde fora parar em desespero. Finalmente, tornou-se sacerdote de Ísis num templo egípcio. Todo o clima da novela, com seu tema ético (pois a forma animal fora o castigo a uma transgressão), sua iniciação ou iluminação em êxtase, seu colorido egípcio, assemelha-se ao clima dos escritos herméticos. Ainda que Apuleio não tenha sido o tradutor do Asclépio, essa obra com certeza seria de seu agrado. [Frances Yates ]
Fraile
Una tendencia semejante representa Apuleyo, natural de Madaura, en Numidia (h.125-130 p. J. C.). Estudió en Cartago gramática y retórica, y después en Atenas las filosofías de Platón y de Aristóteles. Estuvo algún tiempo en Roma. Se inició en los misterios y parece que cultivó la magia. Se casó con una rica viuda llamada Pudentila, y tuvo que sostener un proceso con sus parientes, que le acusaban de haber empleado artes mágicas para seducirla (h.155-158). Siendo todavía muy joven regresó a Africa, estableciéndose probablemente en Cartago, donde murió. Posteriormente fue idealizada su figura y considerado como un taumaturgo, de manera semejante a Apolonio de Tiana [2].
Pertenece a la orientación ecléctica de Gayo. Es brillante, pero poco profundo. Es de destacar su concepto de intermediarios entre la divinidad y el mundo, que después desarrollará el neoplatonismo . El filósofo es también un intermediario entre los hombres y la divinidad.
De tendencia platónica son sus dos obras: De Platone et eius dogmate, que trata de Física y Etica, y De Deo Socratis, donde expone su teoría demonológica. Su tratado De Mundo refleja más bien influjo aristotélico. Las Metamorfosis, o el Asno de oro, es una especie de novela donde se describe la ascensión del alma, que se va liberando de las pasiones inferiores hasta llegar a la luz de la revelación divina. Quedan también una Apología (Pro se de Magia) y una Antología (Florida) de sus discursos. Es dudoso un tratado Peri Hermeneias y apócrifo el diálogo Asclepius (Hermeti Trismegisti de natura deorum ad Asclepium). [Excertos de Guillermo Fraile , História da Filosofia]