Kingsley (R:347-348) – Empédocles

Excerto de KINGSLEY, Peter. Reality. Inverness: The Golden Sufi Center, 2003, p. 347-348

A explicação de Empédocles do cosmos é tão aterrorizante em sua simetria e simplicidade que dificilmente poderia ser permitido sobreviver intacto em nosso mundo moderno complicado. Mas farei o meu melhor para manter as coisas simples.

O universo funciona assim.

um ciclo cósmico sem fim de união e separação, ajuntar-se e apartar-se. A união é obra do Amor. A separação é feita por meio da contenda: o poder do ódio, da luta e da hostilidade. E existem quatro “raízes” fundamentais de toda a existênciaterra, água, fogo e ar. Eles se fundem e se fundem através do poder do Amor. Em seguida, eles se dividem novamente sob a influência da contenda até que a terra seja deixada sozinha e pesada no centro, envolvida pela água e então por um invólucro de fogo, com o ar mais puro envolvendo tudo do lado de fora.

Nada mais existe.

E este processo de união e separação é tudo o que já aconteceu ou acontecerá. Absolutamente tudo e qualquer coisa faz parte deste ciclo sem fim. Cada pequena efervescência, explosão ou cataclismo é apenas mais um pontinho ao longo do caminho.

Mas há espaço aqui para um pequeno aviso.

Como o mesmo processo idêntico continua se repetindo em todos os níveis concebíveis, desde o ciclo de vida das estrelas até o menor inseto que inspira e expira, você nunca pode ter certeza de que os grandes eventos ao seu redor são realmente o que você acho que eles são. Pois pode muito bem ser que o que parece para todos os intentos e propósitos um drama de proporções cósmicas – é estudado com mais precisão, medido cientificamente – na verdade não seja mais do que o suspiro coletivo da humanidade.

Quanto ao fato de a Terra estar no meio, você pode pensar que isso é um sinal claro de que Empédocles é tão primitivo e ingênuo. Mas há muito mais a respeito do que isso.

Na realidade, nãooutro lugar onde pudesse estar, porque é aqui que estamos: no centro de tudo o que vemos. Mesmo que o deixemos para viajar para outro lugar, nossos olhos ainda serão feitos de terra. O que quer que descubramos, ou acreditemos que descobrimos, por mais maravilhosas que sejam as formas de vida com as quais possamos nos deparar, todas serão apenas criação de nossa percepção terrestre. Somos os mais ingênuos dos demônios se imaginarmos que encontraremos a realidade vagando pelo espaço sideral.

E então chegamos ao ponto mais importante.

Em toda a existência nãonada, absolutamente nada, que não seja divino.

O amor é divino. A contenda é divina. Cada um dos quatro elementos, ou raízes, é divino. Portanto, tudo o que você vê ou ouve é divino. E tudo o que você vê com ou ouve com é divino.

Isso significa que quando você consegue separar sua consciência em um elemento puronão pensando sobre isso, simplesmente fazendo isso – você é pura divindade. Quando você se identifica com vários elementos em combinação, ou percebe mais de um ao mesmo tempo, você é uma divindade complicada. Você provavelmente é uma divindade confusa, aparentemente mortal.

Mas ainda assim você é divino.

Você pode parecer mudar. Mas um dia, se você ficar quieto, descobrirá que, em essência, nada muda.

E ainda, por enquanto, vamos fingir que eu nunca disse isso.

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