Lakoff, 1999

Não é um fato trivial que cada metáfora que temos para nossa vida interior seja um caso especial de um único esquema metafórico geral. Esse esquema revela não apenas algo profundo sobre nossos sistemas conceituais, mas também algo essencial sobre nossa experiência interior—principalmente o fato de que nos experienciamos como divididos.

Na metáfora geral do Sujeito-Si, uma pessoa é dividida em um Sujeito e um ou mais Sis. O Sujeito está no domínio-alvo dessa metáfora. O Sujeito é aquele aspecto da pessoa que representa a consciência experiencial e o centro da razão, vontade e julgamento, que, por sua própria natureza, existe apenas no presente. Esse é o significado do Sujeito na maioria dos casos; no entanto, há um subsistema que é diferente de maneira importante. Nesse subsistema, o Sujeito também é o centro da Essência de uma pessoa—aquele aspecto duradouro que nos define. Metaforicamente, o Sujeito é sempre concebido como uma pessoa.

O Si é a parte de uma pessoa que não é identificada pelo Sujeito. Isso inclui o corpo, os papéis sociais, estados passados e ações no mundo. Pode haver mais de um Si. E cada Si é concebido metaforicamente como uma pessoa, um objeto ou um local.

O domínio de origem do esquema metafórico básico do Sujeito-Si, que é neutro entre todos os casos especiais, é, portanto, muito geral, contendo apenas uma pessoa (o Sujeito), uma ou mais entidades gerais (um ou mais Sis) e uma relação generalizada. Eis uma proposição do esquema geral:

Voltamo-nos agora aos casos especiais dessa metáfora. Cada um deles adiciona algo. Por exemplo, no caso que estamos prestes a discutir, a “pessoa ou coisa” no domínio de origem é reduzida a um objeto físico, e a relação do domínio de origem é especificada como uma relação de controle.

O Si objeto-físico