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+====== AUTORRELAÇÃO (1979) ======
+(CAVELL1979)
+Dizer que estou fadado a me relacionar comigo mesmo das maneiras como posso ou não me relacionar com os outros é fazer o contraste entre mim e os outros de uma maneira particular: qualquer outro é alguém que eu simplesmente posso não conhecer, com quem posso não ter relação; mas eu não posso simplesmente não conhecer a mim mesmo, ou não ter relação comigo mesmo. A ignorância de mim mesmo é algo que eu preciso trabalhar para alcançar; é algo estudado, como uma língua morta.
+Isso não seria um exagero? – como a observação feita há pouco de que estou fadado a amar ou odiar a mim mesmo, a ser orgulhoso ou desdenhoso de mim mesmo, a estar em guerra ou em paz, etc.? A maioria das pessoas, certamente, não é exatamente uma coisa nem outra. Mas isso não precisa ser entendido como uma negação do ponto, pois esse "nem uma coisa nem outra exatamente" pode descrever uma posição específica ao longo de uma dimensão de autorrelação que estou fadado a ocupar. Chame as posições que a maioria das pessoas ocupa ao longo de todas as dimensões logicamente aplicáveis de autorrelação de suas posições de mediania. (Mais ou menos obviamente, estou tentando, de tempos em tempos, decifrar o que há nas visões de Heidegger que considero valioso e inteligível.) Esse achatamento do eu parece exigir outra dimensão. Se eu me relaciono comigo mesmo dessa maneira, então me relacionar comigo mesmo é algo que estou fazendo, algo sobre o qual preciso tomar uma posição, ativa ou passivamente. Então, a posição da mediania do eu é, em si mesma, uma posição à qual me relaciono, uma posição sobre a qual preciso tomar uma posição, talvez uma posição mediana. Talvez eu tome uma posição mediana sobre algum sentido de que minhas posições de autorrelação são algo especial. Talvez eu tome uma posição mediana no sentido de que a mediania é, em si mesma, especial, até glamourosa, algo como a posição de Tonio Kröger.