Categoria: Bioética
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There are a number of different bioethical methodologies that have been advanced for the incorporation of bioethics into clinical practice. Broadly speaking, there are four such approaches (Agich, 2005 ). The first is practical or applied ethics, or even an applied philosophy of medicine. This approach addresses ethical issues that arise in practice through the…
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A característica mais marcante da linguagem moral contemporânea é ser muito utilizada para expressar discordâncias; e a característica mais marcante dos debates que expressam essas discordâncias é seu caráter interminável. Não quero com isso dizer apenas que esses debates se arrastam – embora seja o que ocorre – mas também que obviamente não conseguem chegar…
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Chamo cognitivista aquela atitude intelectual que postula a possibilidade de uma ética capaz de prescindir da religião revelada e que, em princípio, não vê diferença categorial entre o conhecimento do mundo empírico e o conhecimento [149] do mundo moral: a mesma razão capaz de desvendar as estruturas do mundo natural é capaz de descobrir os…
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O discurso comum da bioética, fundado nos pressupostos especialmente eleitos, que não naturais, para a sua fundamentação 1, é de uma manifesta precaridade, pois tais pressupostos, ao que parece voluntariamente, são, salvo mitigadamente no Personalismo, de índole não ontológica, ficando, assim, necessariamente, de fora exactamente o que de fundamental está em causa: o ser do…
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Há, primeiro [no tocante ao conceito], a polivalência de significados para “vida”. Aqui a vida significa tantas coisas que não significa nada. Se o conceito de vida abrange tudo, desde o organismo físico às condições de vida socioeconômica, a vida sujeita a decisões éticas e legais, até o próprio planeta inteiro, então há um sentido…
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Nesta lição, procurarei definir o conceito de ética médica, identificar os elementos determinantes, as raízes. Vou começar, muito concretamente, de um deslocamento, uma andança em um hospital. Tomarei o hospital St. Louis, em Paris, porque tive a oportunidade de frequentá-lo um pouco, mas poderia ser qualquer hospital, e vou fazer a seguinte pergunta: onde se…
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A DOENÇA É A ZONA NOTURNA DA VIDA, uma cidadania mais onerosa. Todos que nascem têm dupla cidadania, no reino dos sãos e no reino dos doentes. Apesar de todos preferirmos só usar o passaporte bom, mais cedo ou mais tarde nos vemos obrigados, pelo menos por um período, a nos identificarmos como cidadãos desse…
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A tecnociência não estuda as realidades biofísicas, mas as (re)fabrica e as comodifica, coproduzindo novas formas de relacionalidade mundial e (im)possibilidade de viver. A difusão da tecnociência no mundo dos vivos suscita um senso justificado de urgência para incorporar ainda mais o engajamento ético no nível do bios – incluindo lidar com as pressões econômicas…
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Com as distinções voluntária / não-voluntária e ativa / passiva em mãos (deixando a eutanásia involuntária de lado), podemos identificar quatro tipos de eutanásia: 1. Voluntária ativa (por exemplo, injeção letal por um médico a pedido do paciente) 2. Não voluntária ativa (por exemplo, injeção letal para uma criança em estado terminal cujos pais concordam…
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O argumento da humanidade 1. Se o feto é um ser humano inocente, o aborto é sempre (ou talvez quase sempre) imoral. 2. O feto é um ser humano inocente. Portanto, 3. O aborto é sempre (ou talvez quase sempre) imoral. O argumento do potencial 1. Se o feto tem potencial para ser uma pessoa,…
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A medicina moderna é incrível. Como herdeira de milhares de anos de estudo das causas e curas de doenças, pode mitigar muito sofrimento. Os pacientes depositam grande confiança em seus produtos, profissionais e instituições. São gastas fortunas em pesquisa, regulação e consumo de seus bens primários – produtos farmacêuticos. Apesar de tais sucessos e da…
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O que significa: “Eu posso”? O conceito de potência tem, na filosofia ocidental, uma longa história e, pelo menos a partir de Aristóteles, ocupa nela um lugar central. Aristóteles opõe – e ao mesmo tempo liga – a potência (dynamis) ao ato (energeia), e essa oposição, que atravessa tanto sua metafísica como sua física, foi…
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16. Ainda há ingênuos observadores de si mesmos que acreditam existir “certezas imediatas”; por exemplo, “eu penso”, ou, como era superstição de Schopenhauer, “eu quero”: como se aqui o conhecimento apreendesse seu objeto puro e nu, como “coisa em si”, e nem de parte do sujeito nem de parte do objeto ocorresse uma falsificação. Repetirei…
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[…] um fato básico acerca das condições de nossa existência: é mais fácil para nós prejudicar uns aos outros do que nos beneficiarmos. É mais fácil, por exemplo, matarmos uns aos outros do que salvarmos outras vidas, ferirmos uns aos outros do que nos curarmos. A condição de que prejudicar é mais fácil do que…
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Ao eu moral, ao si-mesmo autêntico e à essência do homem, chama Kant também de pessoa. Em que consiste a essência da personalidade da pessoa? A própria personalidade é a “ideia da lei moral” “com o respeito que dela é inseparável”1. O respeito é a “receptividade” para a lei moral, isto é, aquilo que possibilita…
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O paradigma da teoria helênica do corpo humano chega ao ponto culminante nas descrições e estimações de Galeno. Como o médico de Pérgamo entendeu a realidade somática do homem? Por uma questão de brevidade e precisão, reduzirei minha resposta a algumas proposições: a. Corpo humano e physis humana Galeno nunca viu no corpo humano um…
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O problema do aborto exige que abordemos as questões éticas relativas ao status moral do feto (isto é, É o feto uma pessoa? Quando se torna uma pessoa? Tem direitos humanos? Tem direito à vida? Tem valor intrínseco? O feto tem algum posicionamento moral?). Algumas das respostas a essas perguntas dependem de nossa definição de…
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Excerto traduzido da seção “A diferença em valor entre a realização pessoal e o equivalente monetário”. de Georg Simmel, THE PHILOSOPHY OF MONEY, p. 438-440 A economia monetária encobrirá cada vez mais o fato de que o valor monetário das coisas não substitui completamente o que nós mesmos possuímos nelas, que elas têm qualidades que…
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Voltando ao segundo princípio fundamental e sua convocação ao “zelo” (sendo “zelar” repetido no quarto princípio) e à “capacidade profissional”, vem à lembrança o estudo consagrado de Max Weber, A Ética Protestante e o “Espírito” do Capitalismo. O termo “zelo” já com todo peso da tradição ascética cristã, vai receber uma chancela maior do movimento…
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Para “exercer a medicina com honra, o médico necessita ter…”. Primeiro, a VOCAÇÃO e a HONRA de exercer tal VOCAÇÃO. Como afirma o Padre Antonio Vieira no “SERMÃO DA TERCEIRA DOMINGA DO ADVENTO” (1644): Quanto à primeira conveniência, de que os ofícios, quando não forem pretendidos, então serão mais autorizados, não faltará quem cuide e…