Filosofia – Pensadores e Obras

Categoria: Pré-socráticos

  • Parmênides – Poema – Fragmento 14

    14. «(A Lua é) alheia luz que ilumina a noite, circunvagando a Terra.» Brilhante à noite, errante em torno à terra, alheia luz. [La Luna] «brillando de noche con luz ajena, errante en torno a la tierra». Lumineuse de nuit, errante autour de la terre, lumière d’ailleurs.

  • Parmênides – Poema – Fragmento 13

    13. «Antes de todos os deuses, ela (a Deusa da geração e do amor) meditou o Eros.» Primeiro de todos os deuses Amor ela concebeu. «Concibió al Amor, el primerísimo de todos los dioses». Eros fut le premier de tous les dieux qu’elle inventa.

  • Parmênides – Poema – Fragmento 12

    12. «Foram as mais angustas (coroas) preenchidas de fogo puro, e as seguintes de Noite; por entre elas se precipitou a ígnea parte. No meio reside a Deusa que tudo governa. Pois a Divindade à nascida e ao parto doloroso chama, impelindo para o macho a fêmea, e para a fêmea o macho…» Pois os…

  • Parmênides – Poema – Fragmento 11

    11. (E agora vou dizer-te) como a Terra e o Sol e a Lua, o Éter a todos comum, a celeste Galáxia e o Olimpo extremo, e a ardente força das estrelas entraram de existir. «Cómo la tierra, el sol y la luna, también el éter común, la Vía Láctea y el Olimpo insuperable, así…

  • Parmênides – Poema – Fragmento 10

    10. «Conhecerás a natureza do Éter e os signos (que estão) no Éter, e do claro facho do Sol o efeito ardente, e de onde provém, a circunvaga ação da redonda Lua e sua natureza; e conhecerás também o Céu que tudo cinge, donde nasceu e como a reinante Ananké dos astros o sujeitou a…

  • Parmênides – Poema – Fragmento 9

    9. Porém, como todas as coisas de Luz e de Noite denominadas foram, e conforme suas virtudes os nomes receberam, repleto ficou o Todo de Luz e Noite sem Luz, das duas igualmente, pois nenhuma das duas participa de Nada. «Pero puesto que todo es denominado luz y noche y, según las cualidades de éstas,…

  • Parmênides – Poema – Fragmento 5

    5. «Igual (indiferente) é para mim o por onde quer que eu comece; pois lá hei-de sempre voltar.» …………………..para mim é comum donde eu comece; pois aí de novo chegarei de volta. «Común es para mí aquello desde donde comienzo; pues allí volveré nuevamente». Comum me é aí de onde parto; pois aí retornarei de…

  • Kingsley (APMM) – Filosofia Antiga, Mistério e Magia

    Focalizando especialmente Parmênides, Empédocles e a tradição pitagórica, o filósofo inglês Peter Kingsley, escreveu notáveis estudos sobre os pré-socráticos. Por exemplo, seu livro Ancient Philosophy, Mystery, and Magic se divide em três grandes partes: Filosofia, Mistério e Magia. A primeira parte começa a investigação pelos Elementos de Empédocles, aqueles que ele chamava de “Raízes”, razão…

  • Jean Brun: Pré-socráticos – Textos e Fontes

    Todas as obras dos Pré-Socráticos estão hoje perdidas; apenas alguns fragmentos mais ou menos importantes nos foram transmitidos no decorrer dos séculos por diferentes vias. A) Citações feitas por autores posteriores. – As principais fontes são Platão, Aristóteles, os Estoicos, Sexto Empírico, Cícero e os Neoplatônicos. Importa acrescentar os Moralia de Plutarco (século I-II d.C.);…

  • Jean Brun: Cronologia dos Pré-Socráticos

    Os problemas de cronologia puderam ser parcialmente resolvidos graças a dois autores: Eratóstenes de Cirene e Apolodoro de Atenas. Eratóstenes de Cirene era um bibliotecário de Alexandria que viveu no século III a.C. Escreveu sobre imensos assuntos — filosofia, gramática, história, geografia (foi uma das fontes de Estrabão) — e redigiu uma Cronologia. Esta obra…