Tentativa de construção de um esquema em árvore que permita se adicionar citações, comentários e excertos desta obra monumental de Spengler. Prologo de la segunda edición alemana Prologo de la primera edición alemana Introducción El problema Morfología de la historia universal: una nueva filosofía ¿Para quien hay historia? La Antigüedad y la India son ahistóricas Egipto: la momia y la cremación de los muertos La forma de la historia universal: Edad antigua, media y moderna Origen de este (…)
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Spengler, Oswald
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Spengler Decadencia Esquema
29 de março de 2022, por Cardoso de Castro -
Spengler Protosimbolo
29 de março de 2022, por Cardoso de CastroSpengler Simbolismo - MACROCOSMO: O SIMBOLISMO DA IMAGEM CÓSMICA E O PROBLEMA DO ESPAÇO
A PROFUNDIDADE DO ESPAÇO COMO TEMPO. O PROTO-SÍMBOLO O "comprimento" e a "largura", que, como experiência vivida, afiguram-se-nos como uma unidade e não como uma soma, constituem — isto seja dito com certa precaução — a mera forma da sensação. Representam a impressão puramente sensível. A profundidade representa a expressão, a natureza. Com ela começa o "mundo". Essa maneira diferente de apreciar a (…) -
Spengler Simbolos Primordiais
29 de março de 2022, por Cardoso de CastroSpengler Simbolismo - MACROCOSMO: O SIMBOLISMO DA IMAGEM CÓSMICA E O PROBLEMA DO ESPAÇO
OS SÍMBOLOS PRIMORDIAIS DA ANTIGUIDADE E DO OCIDENTE Qual era, pois, o problema primário de toda a existência para o homem "antigo", cuja visão do mundo ambiente não era, certamente, menos clara do que a nossa? Era o problema da arche, do alicerce material das coisas sensíveis e tangíveis. Quem compreender isso, encontrar-se-á muito perto do significado do fato — não do espaço, mas da questão de saber (…) -
Spengler (HT) – a técnica como tática
23 de outubro de 2021, por Cardoso de Castroespanhol
El problema de la técnica y de su relación con la cultura y la Historia no se plantea hasta el siglo XIX. El siglo XVIII, con el escepticismo fundamental, con la duda, que equivale a la desesperación, había planteado la cuestión del sentido y valor de la cultura, cuestión que condujo a problemas ulteriores siempre más desmenuzados, y con ello creo las bases que permitieron al siglo XX ver la historia universal como problema.
Por entonces, en la época de Robinson y de Rousseau, (…)