Fernand Schwarz

Fernand Schwarz — Iniciação aos Livros dos Mortos Resumo a partir do índice sobre o qual aditaremos notas, comentários e excertos Na mentalidade do Egito faraônico, a morte não leva ao nada mas ao contrário permite a ascensão do homem à única vida verdadeira. O Egito nos legou as cartas mais antigas sobre o itinerário da alma no além. As quatro grandes fases do Livro dos Mortos retraçam as metamorfoses da alma no além, mas se encontram também, por analogia, no desdobramento dos ritos (…)

Fernand Schwarz
Os mitos constituem "a espinha dorsal dogmática das sociedades tradicionais"; eles são "a carta pragmática" delas, afirmará B. Malinowsky.
Para Claude Lévi-Strauss, seu caráter essencial é o de não serem produzidos por mentalidades individuais, mas o de impor-se a nós pelo peso da Tradição.
Essa redescoberta do poder significante do mito e de seu valor regenerador não se faz sem esforço; sua "seriedade" não é evidente para a maioria nem para a minoria.
No quadro geral (…)

Fernand Schwarz
Quando inclinamo-nos atentamente sobre a mensagem das tradições e filosofias do Oriente e do Ocidente, parece-nos que o Sagrado e o profano não são dois conceitos opostos, mas complementares. Eles indicam as duas direções ou tendências da Vida. Esta é considerada pela Tradição Universal como um grande sopro que percorre todos os elementos da criação, ritmando os atos dos homens e do mundo como uma respiração.
Essa respiração provoca um movimento que parte em duas (…)

Fernand Schwarz — SÍMBOLO O termo "símbolo" vem do grego «symbolon» e do latim «symbolus», que significa "aquele que conduz".
O símbolo é, portanto, um mensageiro, um elemento mediador entre dois níveis de consciência, entre o profano e o sagrado.
O símbolo não deve ser confundido com o "signo"; este não possui conteúdo arquetípico. Ele é temporal, circunstancial. Quanto ao símbolo, este participa das estruturas profundas arquetípicas e seu papel é transmitir esta realidade abstrata ao (…)

FERNAND SCHWARZ — TEOFANIA
Pelos ecos que provocam no homem, alguns objetos do mundo exterior são suscetíveis de responder à sua necessidade interior de perceber o Divino. Os objetos que lhe aparecem subitamente como encarregados ou capazes de produzir a irrupção de uma força divina podem ser chamados de «teofanias».
O valor deles é apreendido de maneira intuitiva.
O indivíduo sente-se bem (com uma evidência totalmente diferente em relação à que resulta do raciocínio) quando tem (…)

Fernand Schwarz
Antropólogo e pesquisador das estruturas míticas e simbólicas das sociedades tradicionais e modernas, dentro da corrente tradicionalista. Desenvolveu estudos notáveis sobre o Antigo Egito.