ATTAR

Extrait de la traduction de Garcin de Tassy
O toi qui es dans l’intérieur et dans l’extérieur de l’âme ! tu n’es pas et tu es tout ce que je dis. A ta cour, la raison a le vertige ; elle perd le fil qui doit la diriger dans ta voie. Je vois clairement tout l’univers en toi, et cependant je ne l’aperçois pas du tout dans le monde. Tous les êtres sont marqués de ton empreinte, mais il n’y a visiblement aucune empreinte de toi. Tu t’es réservé le secret de ton existence. Quelque quantité d’yeux qu’ait (...)

Quelqu’un qui n’avait peur de personne posa la question suivante à Djondi le mystique [1] : « De toi-même ou d’un chien lequel est le meilleur ? » Les disciples du maître alors coururent sus, ouvertement, afin de le mettre en morceaux. Mais d’un seul coup, le cheikh les en empêcha tous, et lui dit : « Je ne sais quel est l’arrêt divin ; cher ami ! cette affaire est ignorée de moi ; comment pourrais-je donc répondre à ta question ? Si des voyous errants j’avais reçu ma foi, je pourrais m’affirmer supérieur (...)

Chevauchant un coursier aussi prompt qu’une flèche, Nouchirvân, en chemin, vit, courbé comme un arc, un vieillard occupé à planter quelques arbres. Il lui dit : « Tes cheveux sont aussi blancs que lait ; il ne te reste plus que quelques jours à vivre ; pourquoi donc en ces lieux plantes-tu tous ces arbres ? » Le vieillard répondit : « C’est assez d’arguments ! Nos devanciers ont fait des semailles pour nous ; jusqu’à ce jour nous en avons pris notre part : donc nous devons semer, nous aussi, pour les (...)

Il y avait un fou qui habitait à Reyy, ne faisant oraison que lorsqu’il était seul. Or quelqu’un insista longtemps auprès de lui, si bien qu’il vint à l’assemblée du vendredi. Il entendit l’imâm qui élevait la voix ; alors il se mit à pousser des hurlements. Quelqu’un lui demanda, la prière finie : « N’as-tu donc pas craint Dieu, pendant cette prière ? tu beuglais comme un bœuf en présence de tous ! il faudrait te couper la tète comme au cierge. » Il répondit : « L’imâm présidait la prière ; si je l’ai imité, (...)

Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Un homme qui avait parcouru l’univers, le cœur en désarroi, ses affaires troublées, pour chercher un ami qui avait disparu, me conta, le tenant de gens bien renseignés, qu’un calife était père, autrefois, de sept fils ; or chacun d’eux avait conçu de hauts desseins; ils ne renonçaient pas à la présomption ; en toute science qui existait de leur temps, chacun d’eux ressemblait à une perle unique. Comme ils étaient versés (...)

Malheureux ! j’ai passé bien des nuits sans dormir. Toute ma vie, j’ai poursuivi mon entreprise ; et sur cet océan j’ai lancé maint vaisseau. A la fin, j’ai jeté mon bagage à la mer. J’ai passé des années dans la méditation ; j’ai expérimenté bien des états divers. Je ne me suis jamais endormi satisfait ; et tant que j’existai je fus dans le chagrin. Dans le livre du ciel je n’ai lu que souffrance, et de mes yeux j’ai fait couler un flot de sang. Je suis mort sans avoir respiré un instant. J’ai disparu sans (...)

Un nègre jetant un regard dans l’eau, vit à la surface une tête noire, un visage inconnu et qui lui déplaisait ; aussi cette laideur lui échauffa la tête. Et le pauvre homme inquiet pensa : « Cet être aquatique est de couleur noire. » Ouvrant la bouche, il dit : « O vilaine figure ! quel démon te sema dans ce monde ? Sors donc de l’onde, ô monstre à l’éclat sombre ! c’est dans le feu qu’on brûle et non dans l’eau. » Ayant ainsi tenu maint propos inutile, il ne sut pas qu’il avait dit tout à lui-même. Toi (...)

Lorsque Nizâm-ol-Molk devint premier ministre, vint un çoufi tenant une outre dans sa main. Il lui dit : « O vizir bienfaisant comme Açaf! , remplis-moi d’or cette outre en une seule fois. » Nizâm lui répondit : « Mais cette outre est fort grande ! on dirait que sur moi c’est un loup qui se jette. — Tu parles sans profit ! remplis-moi d’or cette outre et non point à demi, mais jusqu’à l’orifice. » Alors ce grand vizir fit un signe pour dire : Remplissez d’or pour lui cette outre sur-le-champ. » Ainsi d’une (...)

O mon cœur ! renonce un moment à ce corps fait d’argile et d’eau ; puis appelle à l’amour divin tous ceux qui vivent par le cœur ; allume le flambeau de l’âme à la lumière de l’amour ; apprends donc de ton Bien-Aimé le psaume de l’amour sacré. Dis, semblable à la chanterelle; les mystères de cet amour.. Révèle ces secrets comme le rossignol qui ne peut parler notre langue ; déclame, tel David, le verset propre à ceux qui sont égarés par l’amour ; récite à ceux qui sont épris le psaume de l’amour sacré ; fais (...)

L’amour de la beauté du Bien-Aimé céleste est océan de feu ; si tu es feu, tu brûleras : il doit en être ainsi. Où le brillant flambeau s’allume tout à coup, le papillon se brûle — on en est assuré. Renonce, si tu veux le mystère d’amour, à l’incrédulité, à la religion : y a-t-il en effet, quand l’amour est venu, place pour l’impiété ou la religion ? Le vrai ami de Dieu qui chemine vers Lui, à sa première étape, ressemble à l’ombre vile et projetée par terre ; mais quelque temps après, il ne reste plus rien de (...)