... et Vita erat Lux... Saint Jean.
Notre Dieu est un feu dévorant. Saint Paul.
Demandez à Dieu qu’il se crée lui-même en vous... dussiez-vous être tourmenté comme lui de l’impatience de la justice, de cette impatience dont il nourrit l’âme du prophète, et fait que l’âme du prophète est une mer agitée et grosse qui ne peut avoir aucun repos. Saint-Martin, De la prière, Œuvres posthumes, t. II, p. 414.
Au cours de la théorie de la connaissance que nous venons d’exposer, nous avons à (…)
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Émile Dermenghem
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Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’origine et l’essence du mal chute et réintégration
18 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro -
Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’origine et l’essence du mal chute et réintégration
18 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro... et Vita erat Lux... Saint Jean.
Notre Dieu est un feu dévorant. Saint Paul.
Demandez à Dieu qu’il se crée lui-même en vous... dussiez-vous être tourmenté comme lui de l’impatience de la justice, de cette impatience dont il nourrit l’âme du prophète, et fait que l’âme du prophète est une mer agitée et grosse qui ne peut avoir aucun repos. Saint-Martin, De la prière, Œuvres posthumes, t. II, p. 414.
Au cours de la théorie de la connaissance que nous venons d’exposer, nous avons à (…) -
Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’origine et l’essence du mal chute et réintégration
18 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro... et Vita erat Lux... Saint Jean.
Notre Dieu est un feu dévorant. Saint Paul.
Demandez à Dieu qu’il se crée lui-même en vous... dussiez-vous être tourmenté comme lui de l’impatience de la justice, de cette impatience dont il nourrit l’âme du prophète, et fait que l’âme du prophète est une mer agitée et grosse qui ne peut avoir aucun repos. Saint-Martin, De la prière, Œuvres posthumes, t. II, p. 414.
Au cours de la théorie de la connaissance que nous venons d’exposer, nous avons à (…) -
Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’ésotérisme
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroDa mihi intellectum, et scrutabor legem tuam. Psaume CXVIII.
Mysterium quod absconditum fuit a sæculis et generationibus, nunc manifestatum est. Vêpres de l’Epiphanie.
Joseph de Maistre, nous l’avons vu, estime la vérité essentiellement utile et l’erreur malfaisante en soi. « Nulle erreur ne peut être utile, comme nulle vérité ne peut nuire... Tout ce qui est nuisible en soi est faux, comme tout ce qui est utile en soi est vrai. » Mais cela ne veut pas dire que toute vérité soit (…) -
Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’ésotérisme
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroDa mihi intellectum, et scrutabor legem tuam. Psaume CXVIII.
Mysterium quod absconditum fuit a sæculis et generationibus, nunc manifestatum est. Vêpres de l’Epiphanie.
Joseph de Maistre, nous l’avons vu, estime la vérité essentiellement utile et l’erreur malfaisante en soi. « Nulle erreur ne peut être utile, comme nulle vérité ne peut nuire... Tout ce qui est nuisible en soi est faux, comme tout ce qui est utile en soi est vrai. » Mais cela ne veut pas dire que toute vérité soit (…) -
Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’ésotérisme
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroDa mihi intellectum, et scrutabor legem tuam. Psaume CXVIII.
Mysterium quod absconditum fuit a sæculis et generationibus, nunc manifestatum est. Vêpres de l’Epiphanie.
Joseph de Maistre, nous l’avons vu, estime la vérité essentiellement utile et l’erreur malfaisante en soi. « Nulle erreur ne peut être utile, comme nulle vérité ne peut nuire... Tout ce qui est nuisible en soi est faux, comme tout ce qui est utile en soi est vrai. » Mais cela ne veut pas dire que toute vérité soit (…) -
Dermenghem (Joseph de Maistre) - le ternaire. le microcosme
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroL’examen de la méthode analogique et des correspondances entre les divers plans de l’Univers nous a conduit à l’analogie-type entre l’Homme et la Divinité. Voyons maintenant comment l’être humain dans son unité complexe peut mériter le nom classique de microcosme et apparaître comme le résumé ou le reflet de la complexité harmonieuse du Grand Tout. L’idée du microcosme humain se retrouve dans toute la tradition ésotérique et chez de nombreux philosophes anciens ou modernes. Emerson nous (…)
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Dermenghem (Joseph de Maistre) - le ternaire. le microcosme
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroL’examen de la méthode analogique et des correspondances entre les divers plans de l’Univers nous a conduit à l’analogie-type entre l’Homme et la Divinité. Voyons maintenant comment l’être humain dans son unité complexe peut mériter le nom classique de microcosme et apparaître comme le résumé ou le reflet de la complexité harmonieuse du Grand Tout. L’idée du microcosme humain se retrouve dans toute la tradition ésotérique et chez de nombreux philosophes anciens ou modernes. Emerson nous (…)
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Dermenghem (Joseph de Maistre) - le ternaire. le microcosme
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroL’examen de la méthode analogique et des correspondances entre les divers plans de l’Univers nous a conduit à l’analogie-type entre l’Homme et la Divinité. Voyons maintenant comment l’être humain dans son unité complexe peut mériter le nom classique de microcosme et apparaître comme le résumé ou le reflet de la complexité harmonieuse du Grand Tout. L’idée du microcosme humain se retrouve dans toute la tradition ésotérique et chez de nombreux philosophes anciens ou modernes. Emerson nous (…)
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Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’intuition
18 de novembro de 2022, por Cardoso de CastroLes grandes vérités ne s’enseignent bien que par le silence. L.-C. de Saint-Martin. Portrait, 145 ; OE. Posthumes, t. I, p. 21.
Les livres que j’ai faits n’ont eu pour but que d’engager les lecteurs à laisser là tous les livres sans en excepter les miens. Ibidem, 45, p. 7.
C’est souvent par l’intermédiaire de l’intuition que s’effectuera la collaboration reconnue nécessaire de la raison individuelle et de la raison générale. Unie au sentiment, et même en un sens à l’instinct et aux (…)