Brahma Sutra / Brahma-Sûtras / Brahma Sutra Bhasya / BrSBh

Matérias

• Guénon (HDV:18) – Brahma Sutras - Imortalidade
  13 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  Esta retirada ou este abandono da forma corporal (como foi descrita até aqui) é de resto comum às pessoas ignorantes (avidwân) a ao Sábio contemplativo (vidwân), até o ponto onde começam para um e outro suas vias respectivas (e daqui para diante diferentes): e a imortalidade (amrita, sem entretanto que se tenha obtido já a União imediata com o Supremo Brahma) é o fruto da simples meditação (upâsâna, cumprida durante a vida sem ter sido acompanhada de uma realização efetiva dos estados superiores do ser), (...)

• Satchidānandendra: Ça c’est le Soi
  11 de junho de 2018, por Cardoso de Castro

  Extrait de l’Introduction
  Français
  Il y a un point dont les étudiants attentifs et aigus des Māṇḍūkya Kārikās de Śrī Gaugapāda et les commentaires de Śrī Śaṅkara sur les Brahma Sūtras, Upanishads et Bhagavad Gītā sont bien conscients. Ils savent que le souci des Upanishads est de communiquer aux chercheurs sincères l’expérience directe de la réalité suprême comme leur propre Soi - cette réalité suprême qui est non-duelle, n’a pas de caractéristiques particulières, et est au-delà de la portée de la parole et de (...)

• Hulin (PEPIC:124-132) – gênese da individualidade
  29 de abril de 2020, por Cardoso de Castro

  Excerto traduzido de HULIN, Michel. LE PRINCIPE DE L’EGO DANS LA PENSÉE INDIENNE CLASSIQUE. p. 124-132
  nossa tradução
  À pergunta: «Por que a existência individual? » Qualquer pessoa mesmo pouco informada das teses do Advaita responderia: « por causa da ignorância ». Esta por sua vez se definiria como a ignorância originária atualizada sob a forma de uma sobre-imposição – adhyāsa – recíproca dos upādhi (pseudo-pertencimentos ou «condições limitantes extrínsecas» não-pensantes) e do atman espiritual. E a (...)

• Deutsch: la surimposition
  29 de maio de 2018, por Cardoso de Castro

  Extrait des pages 41-43
  Sylvie Girard
  Dans les écrits de Śaṁkara, comme dans ceux des Advaitins qui lui sont postérieurs, les termes de « māyā » et d’« avidyā » deviennent interchangeables, avec en fait une prédominance de l’avidyā sur la māyā pour rendre compte des concepts d’aliénation et de liberté. A la question : « Pourquoi sommes-nous aliénés et ne parvenons-nous pas à réaliser le Brahman ? », la réponse la plus fréquente est celle d’avidyā, d’ignorance . En décrivant le processus de l’avidyā, Śaṁkara (...)

• Guénon (BS) – Brahma Sutra - Transformação
  13 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  Muitos comentadores dos Brahma-Sutras, para frisar ainda mais claramente o caráter desta "transformação" (no sentido estritamente etimológico, de "passagem além da forma"), comparam-na à desaparição da água que se regou uma pedra incandescente. De fato, esta água é "transformada" ao contato com a pedra, ao menos no sentido relativo de ter perdido sua forma visível (e não toda forma, porque ela continua evidentemente a pertencer à ordem corporal), ma sem que se possa dizer por isso que ela tenha sido (...)