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AKC / Ananda Coomaraswamy
ANANDA KENTISH COOMARASWAMY (1877-1947)
OBRA NA INTERNET:
Ananda Coomaraswamy é um dos mais notáveis pensadores da tradição oriental, principalmente por sua erudição, patente em todos os textos que escreveu. Após seu contato com o pensamento de René Guénon, com o qual veio a se corresponder muito, uma troca beneficiou ambos: tanto o próprio Guénon, pelos esclarecimentos que obteve sobre o Budismo, que guardava reticências e críticas infundadas, como Coomaraswamy pelo rigor das análises de Guénon, que o incentivaram ao estudo aprofundado de seus próprios temas, tornando seus escritos mais e mais densos, o que pode ser facilmente verificado, comparando-se seus primeiros escritos com suas obras não-publicadas, reunidas e editadas por Roger Lipsey (vide
Artigos Seletos de Metafísica). A abundância de notas que acompanham seus textos mais maduros podem fazer sua leitura difícil, mas cercam tudo que diz de um contexto rico de referências às tradições, especialmente hindus e cristãs, além de guardarem detalhes muito importantes e significativos, como lembra
Alan Watts . Em algumas partes, nas quais dividimos seus textos, para apresentação como página web, incluímos todas as notas do autor, para que se tenha uma noção de sua forma profunda e investigativa. Consideramos inadequado este formato para uma leitura online, geralmente superficial, das ideias apresentadas, assim optamos na maioria dos segmentos que dividimos sua obra, a usar ao máximo hyperlinks de palavras chaves no texto, que clicadas levam a páginas que apresentam não somente a referência do autor mas de outros pensadores também.
Esta página sobre Coomaraswamy é uma espécie de "Mapa" ou "Índice Geral" de tudo que incluímos neste site a partir de textos traduzidos em espanhol, das poucas traduções em português (lamentavelmente pobres), além de inúmeras referências às páginas Internet com material digital deste "perenialista". Incluímos ao final páginas dedicadas ao seu filho Rama Coomaraswamy, que se dedicou profundamente à crítica das transformações da Igreja Católica, especialmente após o Concílio Vaticano II.
Matérias
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Coomaraswamy Integritas
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — FIGURAS DA LINGUAGEM
VIDE: ÍNTEGRO TEORIA MEDIEVAL DA BELEZA INTEGRITAS
Integritas no es lo que se entiende en el sentido moral, sino más bien en el de «entera correspondencia con una condición original» (Webster). El significado de «exactitud» puede verse en Cicerón, Brutus XXXV.132, sermonis integritas, y en San Agustín, De doctrina christiana IV.10, locutionis integritas. Perfectio debe tomarse en el triple sentido de Summa Theologica I.6.3, «primero, (...)
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Coomaraswamy Intelecto Escravo
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA MANAS INTELECTO, ESCRAVIDÃO OU LIBERAÇÃO
Estas contradicciones aparentes se resuelven completamente en Maitri_Upanishad VI.34, donde «El Intelecto es para los hombres un medio de esclavitud o liberación (karanam bandha-moksayoh)» según pueda ser el caso —«de esclavitud si se apega a los objetos de percepción (visayasangi), y de liberación si no se dirige hacia estos objetos (nirvisayam)», es decir, si el pensamiento, la única base de la (...)
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Coomaraswamy Intelecto Maduro
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA MANAS INTELECTO MADURO E INTELECTO IMATURO
Por otra parte, nos encontramos con expresiones tales como pakena manasa, (Rigveda VII. 104.8 y X. 114.4), que implica la distinción entre un Intelecto «maduro» y un Intelecto «inmaduro»; y con textos tan característicos como Upanixade 1.3, «Allí el intelecto no llega» (na tatra. gacchati manah), y Maitri_Upanishad VI.34, «El Intelecto debe ser detenido en el corazón» (mano niroddhavyam hrdi); (...)
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Coomaraswamy Intemporalidade
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
INTEMPORALIDADE
akaliko. En Samyutta_Nikaya I.11-13, una Yaksha pregunta al Buddha lo que se entiende por la designación del Dhamma como «intemporal» (akaliko), es decir, «eterno». El Buddha responde que la vida eterna solo puede realizarse con la comprensión de lo que-puede-decirse: «Aquellos que atienden solo a lo que puede decirse (akkheyyam, es decir, a la narración misma akhyanam), que se apoyan en lo que puede decirse, que no (...)
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Coomaraswamy Intentio
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — O QUE É CIVILIZAÇÃO? INTENCIÓN ’’Mi significado es lo que yo intento transmitir, comunicar, a alguna otra persona. Las intenciones son, por supuesto, intenciones de mentes, y estas intenciones presuponen valores... Los significados y los valores son inseparables. Wilbur M. Urban, The Intelligible World ( New York, 1929 ), p. 190.’’
Señores Monroe C. Beardsley y W. K. Wimsatt, Jr.
Caballeros:
Ustedes, señores, en el Dictionary of World Literature, al examinar la (...)
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Coomaraswamy Islam Tempo
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — O TEMPO E A ETERNIDADE
Capítulo IV — EN EL ISLAM
«A Tu mirada, la vida está surgiendo y pereciendo instantáneamente ( har sa‘at ), — ¿cómo, entonces, podría implorarte a ti alguien por amor de la vida propia de uno?» Diwan Shamsi Tabriz, Oda 18
D. B. Macdonald ha tratado una parte de nuestro tema con alguna extensión en Isis 30 ( Junio 1927 ), en un artículo titulado «Continuous re-creation and atomic time in Muslim scholastic theology». Comienza con la (...)
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Coomaraswamy Itthatta
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA Termos Pali (alias(itthatta]]. La expresión naparam itthattaya, que concluye constantemente la serie khina jati, vusitam brahmacariyam, katam karaniyam, descriptiva del Arahat, se traduce usualmente por «después de este mundo presente no hay ningún más allá» o por «no hay ningún después para él». Estas versiones no transmiten el significado y, por el contrario, afirman lo que es precisamente la herejía natthika, que consiste en la (...)
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Coomaraswamy Janelas Alma
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
CAPÍTULO CINCO — LAS VENTANAS DEL ALMA
Lo que sigue trata únicamente del poder de la visión; pero debe comprenderse que todo lo que se dice es aplicable, mutatis mutandis, a los demás poderes del alma, o sentidos internos y a sus órganos físicos. En el examen del difunto profesor Bowman sobre la «Persona en el Ojo» hay muchas confusiones. Cita a Max Müller al efecto de que «el sol debe su origen al ojo», y pregunta «si realmente pudo haberse mantenido seriamente que un pequeño órgano del (...)
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Coomaraswamy Jhana
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA Termos Pali (alias(jhana]], samadhi. (alias(Jhana]] es siempre «contemplación», jhayin» (como dhira) es siempre «contemplativo». La traducción habitual de Caroline_Rhys_Davids y de F. L. Woodward por «meditación» o «meditación serena» debilita enormemente los valores propios de estos términos . Aún menos apropiada (y puede agregarse, más bien «Victoriana antigua») es la traducción de jhayino, que hace Lord Chalmer, por «aquellos que (...)
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Coomaraswamy Jogo
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
JOGO E SERIEDADE ’’(Publicado por primera vez en el Journal of Philosophy, XXXIX (1942), 550-552.—ED.)’’
El valioso estudio del Kurt_Riezler bajo este título en el Journal of Philosophy, XXXVIII (1941), 505-517, y mi propio «Lila», tratan de aspectos complementarios de la noción de la actividad del juego; los puntos de vista convergen y se encuentran en la cita de Heráclito hecha por ambos autores (cf. Heráclito fr. 79).
El interés (...)
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Coomaraswamy Jogo Divino
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
VIDE: JOGO DE DEUS
LILA
JOGO DIVINO
La noción de un «juego» divino aparece repetidamente en el Rg_Veda. De las veintiocho apariciones de kril, «jugar» (en sentidos diversos), y de los adjetivos conexos, citamos Rigveda IX.20.7, kridur makho na manhayuh, «jugando, como un libérrimo mayoral, vas tú, oh Soma»; IX.86.44 donde «Soma, mismo que Ahi_(Hinduism), deslizándose fuera de su piel vieja, fluye como un brioso corcel (krilan)» ; (...)
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Coomaraswamy Kamma
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — BUDA E O EVANGELHO DO BUDISMO VIDE: Samsara, kamma Kamma No es difícil ver por qué adoptó Gautama la doctrina corriente del kamma (acción por el pensamiento, la palabra, la obra). En su forma más simple, esta doctrina sólo afirma que a las acciones siguen inevitablemente las consecuencias, "como un carro sigue al caballo". Dentro de los límites de la experiencia de una vida se trata simplemente de la ley de causa y efecto, con este agregado: que estas causas se (...)
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Coomaraswamy Kha
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
KHA E OUTRAS PALAVRAS QUE DENOTAM "ZERO", EM CONEXÃO COM A METAFÍSICA HINDU DO ESPAÇO ’’(Este ensayo se publicó por primera vez en el Bulletin of the School of Oriental Studies (Londres), VII (1934).—ED.)’’
Kha, cf. el griego chaos, es generalmente «cavidad»; y en el Rg_Veda, particularmente, es «el agujero en el cubo de una rueda a cuyo través pasa el eje» (Monier-Williams). A. N. Singh ha mostrado concluyentemente que en el uso (...)
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Coomaraswamy Lei
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
BUDISMO — BUDA E O EVANGELHO DO BUDISMO
DHAMMA, LA DOCTRINA Y LA DISCIPLINA
Oh, Hermanos, asi como el ancho mar no tiene más que un sabor, el de la sal, así también, oh, Hermanos, esta Doctrina y esta Disciplina tienen un solo sabor, el de la Salvación. Cullavagga, IX.
Toda la doctrina (dhamma, en sánscrito dharma) de Gautama está simple y suscintamente resumida en las Cuatro Nobles Verdades (Ariyasaccani) o axiomas: que hay sufrimiento (Dukkha), que tiene una causa (Samudaya), que (...)
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Coomaraswamy Letra e Espírito
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
ALGUMAS PALAVRAS PALI LETRA E ESPÍRITO attha (= artha). En Anguttara_Nikaya I.151, las cualificaciones del que ensena y del que escucha el Dhamma (la doctrina en tanto que ensenada, desitam, akkhyatam, etc.) son que cada uno separadamente y ambos juntos deben ser capaces de recibir (patisamvedeti) tanto el attha como el dhamma . Woodward (traductor del Anguttara_Nikaya en la edición PTS) traduce «debe ser capaz de penetrar tanto la (...)
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Rama Coomaraswamy
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Perenialistas Cristãos — Dr. Rama Coomaraswamy (1929-2006)
Filho de Ananda Coomaraswamy, médico, que dedicou grande parte de sua vida em prol da defesa dos Ritos Cristãos Tradicionais, se contrapondo veementemente às transformações promovidas pelo Concílio Vaticano II.
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Coomaraswamy Liberação
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
AKIMCANNA: O AUTO-ESVAZIAMENTO AUTO-LIBERAÇÃO Por otra parte, en las palabras del Eckhart, «La Sagrada Escritura clama por la liberación del sí mismo». En esta ensenanza universal y unánime, que afirma una libertad y autonomía absoluta, espacial y temporal, alcanzable igualmente aquí y ahora como en cualquier otro lugar, esta atesorada «personalidad» nuestra es a la vez una prisión y una falacia, de la cual solamente la Verdad os hará (...)
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Rama Coomaraswamy Bhagavad Gita
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
RAMA COOMARASWAMY — BHAGAVAD GITA
’’"Porque la batalla es del Señor". I Sam, XVII’’
’’"Recordemos al Hijo Bendito de Dios quien nos llama a una Guerra Santa" Raimundo Lulio, Blanquerna.’’
El Bhagavad Gita proporciona al lector occidental una excelente introducción a las escrituras del Hinduismo, siempre y cuando se le den ciertas "claves" para su entendimiento. El propósito de esta introducción es proporcionar algunas de estas claves y clarificar el significado de ciertos términos (...)
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Coomaraswamy Língua
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
NIRUKTA = HERMENEIA LÍNGUA Se comienza a vislumbrar así una teoría de la expresión en la que la ideación, la denominación y la existencia individual son aspectos inseparables, distinguibles con-ceptualmente cuando se consideran objetivamente, pero coincidentes en el sujeto. Esto equivale a la concepción de un único lenguaje vivo, no cognoscible en su entereidad por ningún principio individual, pero que es en sí mismo la suma de todas (...)
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Rama Coomaraswamy Bhagavad Gita
29 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
RAMA COOMARASWAMY — BHAGAVAD GITA
"Porque la batalla es del Señor". I Sam, XVII
"Recordemos al Hijo Bendito de Dios quien nos llama a una Guerra Santa" Raimundo Lulio, Blanquerna.
El Bhagavad Gita proporciona al lector occidental una excelente introducción a las escrituras del Hinduismo, siempre y cuando se le den ciertas "claves" para su entendimiento. El propósito de esta introducción es proporcionar algunas de estas claves y clarificar el significado de ciertos términos técnicos (...)