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Heidegger / GA18 / GA18MT / GA2 / SZ / GA2FC / GA6 / GA6MAC / GA19 / GA19MAC / GA22 / GA22GJ / GA54 / GA54SMW / GA61 / GA61EPG / ESHeidegger / HDHP
MARTIN HEIDEGGER (1889-1976)
Heidegger, fenomenologia, hermenêutica, existência
OBRAS CITADAS:
- HEIDEGGER, Martin. Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 1972. [SZ ou GA2]
- HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Tr. Fausto Castilho. Petrópolis: Vozes, 2012 [GA2FC]
- HEIDEGGER, Martin. Nietzsche (volume único). Tr. Marco Antonio Casanova . Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2014 [GA6MAC]
- Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie (Summer semester 1924), ed. M. Michalski, 2002, XIV, 418p. [GA18]
- HEIDEGGER, Martin. Conceptos fundamentales de la filosofía antigua. Tr. de Germán Jiménez. Buenos Aires: Waldhüter Editores, 2014. [GA22GJ]
- HEIDEGGER, Martin. Parmênides. Tradução Sérgio Mário Wrublevski. Petrópolis: Vozes, 2008 [GA54SMW]
- HEIDEGGER, Martin. Interpretações fenomenológicas sobre Aristóteles. Introdução à pesquisa fenomenológica. Tr. Enio Paulo Giachini. Petrópolis: Vozes, 2011 [GA61EPG]
- HEIDEGGER, Martin. Platão: o sofista . Tr. Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro: Forense, 2012 [GA19MAC]
- HEIDEGGER, Martin. Martin Heidegger – Conferências e Escritos Filosóficos. Tradução e notas Ernildo Stein . São Paulo : Editora Nova Cultural, 1999. [ESHeidegger]
- SCHALOW, Frank & DENKER, Alfred. Historical Dictionary of Heidegger’s Philosophy. Lanham: Scarecrow Press, 2010 [HDHP]
Matérias
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Edith Stein: A Significação da fenomenologia como concepção do mundo: O que é a fenomenologia? (I)
23 de março de 2022, por Cardoso de Castro
Nos perguntemos inicialmente o que se deve entender por "fenomenologia", sem que seja questão de reter todas as significações que este termo recebeu nos sistemas filosóficos do passado. Quando se fala hoje em dia de fenomenologia, entende-se uma importante corrente filosófica de nossa época, que teve nascimento faz uns trinta anos - há dez ou quinze anos escreveria este sensaio sem hesitar: que foi criada por Edmund Husserl quando publicou as Logische Untersuchungen, cuja primeira edição (…)
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Cassirer: Apresentação de Cassirer por Anatol Rosenfeld
23 de março de 2022, por Cardoso de Castro
Excertos da Apresentação feita por ANATOL ROSENFELD, à tradução em português do livro de Cassirer, LINGUAGEM E MITO
Ernst Cassirer (1874-1945) é considerado, pelo menos na primeira fase do seu filosofar, como um dos representantes mais marcantes da Escola de Marburg. Nascido em Breslau (Vroclav), estudou em Berlim e Marburg direito, filologia, literatura, filosofia e matemática. Foi professor em Berlim, em Hamburgo (1919-1932) e Oxford. Transferindo-se em 1941 para os Estados Unidos, (…)
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Inwood (DH) – fenomenologia heideggeriana
13 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Heidegger comparou Husserl a Descartes (GA17, 254ss). Ambos admitem a suprema importância de um certo conhecimento da verdade, da verdade teórica encontrada primariamente na matemática e nas ciências naturais, que eles desejam fundamentar. Ambos buscam a certeza dentro de si mesmos, na consciência. Ao contrário de Descartes, Husserl não quer excluir nenhuma ciência nem o "mundo-da-vida" cotidiano de seu espaço de jogo. Ele reconhece a intencionalidade e desenvolve a fenomenologia, (…)
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Existe Apenas o Um - Plotino e a Metafísica da Busca Espiritual
24 de março de 2022, por Cardoso de Castro
Plotino, que viveu no século três, descreve o que talvez seja a mais coerente metafísica espiritual tanto da tradição ocidental quanto da oriental. Encontramos, em Plotino e em seu professor Amônio Sacas, um fluxo de elevada sabedoria e prática contemplativa que deriva dos antigos pitagóricos, de Sócrates e da posterior cultura grega, atingindo o pensamento místico europeu. Heidegger, por exemplo, reflete claramente a transmissão intelectual e espiritual de Plotino, a linhagem neoplatônica, (…)
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Schürmann (PA:121-125) – O conceito teleocrático de arche
23 de março de 2022, por Cardoso de Castro
«Ho tektôn est le pro-ducteur, celui qui institue et impose quelque chose, qui amène quelque chose dans le non-voilé et le pose dans l’ouvert. Cette production qui institue, c’est l’homme qui l’accomplit, par exemple en construisant, en taillant, en sculptant. Dans le mot "architecte" se trouve ho tektôn. D’un architecte — arché d’un tekeîn — quelque chose émane à la façon d’un projet et demeure guidé par lui, par exemple la production d’un temple (GA55 201). »
Une autre façon de conduire (…)
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Ethos enquanto morada do ser
23 de março de 2022, por Cardoso de Castro
A questão da relação entre vida animal e vida humana é para Heidegger, imperativamente, uma questão de mundo, de que "mundo" é e o que significa "ter" um mundo e ser "em" um mundo. Entretanto, compreendemos o status de animais e de diferentes modos de vida animal, sempre inevitavelmente o fazemos em termos de uma compreensão de mundo. Ser na maneira de seres humanos não significa, no discurso de Heidegger, ser uma entidade de uma certa espécie, com certas características especificáveis e (…)
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Buber: LAS PREGUNTAS DE KANT
23 de março de 2022, por Cardoso de Castro
Excertos de "Que é o Homem?", de Martin Buber. Trad. em espanhol por EUGENIO IMAZ.
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SE CUENTA del rabino Bunam de Przysucha, uno de los últimos grandes maestros del jasidismo, que habló así una vez a sus discípulos: "Pensaba escribir un libro cuyo título sería Adán, que habría de tratar del hombre entero. Pero luego reflexioné y decidí no escribirlo."
En estas palabras, de timbre tan ingenuo, de un verdadero sabio, se expresa —aunque su verdadera intención se endereza a algo distinto— (…)
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Abellio – Da constituição de um objeto técnico
12 de setembro de 2021, por Cardoso de Castro
Na visão do filósofo Raymond Abellio (1965, 1981 e 1989), um processo mais denso e complexo se dá na constituição de um objeto técnico, que é o processo de gênese ou de instituição do “eu” que deste objeto se apropria. Um processo em que “sujeito” e objeto técnico se configuram, sob tensão permanente, como polos de uma díade, em co-gênese mútua. Em outras palavras, “eu” e técnica são, neste processo, o zênite e o nadir, ou seja, os extremos de um eixo ordenador na gênese e desenvolvimento de (…)
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Sur la Phénoménologie
23 de março de 2022, por Cardoso de Castro
Méthode « La déduction au sens traditionnel du terme n’est pas ce qui correspond à la méthode phénoménologique: Son processus est au contraire de « décel » (Aufweis) réflexif : d’abord, analyse régressive, qui part du monde tel qu’il nous est donné à nous dans la disposition de nature (in der naturlichen Einstellung); puis les actes et les complexes d’actes que l’on décrit, et dans lesquels le monde des choses se constitue pour la conscience; finalement le fleuve temporel (ou le flux, (…)