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kshana / kṣaṇa / ponto temporal / existência instantânea / kṣaṇika / kshanika / instantâneo

  

Sobre esta base, a teoria búdica de samsara pôde se reforçar até aquela da «instantaneidade» ou da «existência instantânea»: kshana. Se a existência e o sentido do Eu são condicionados pelos contatos, esta existência deve se reduzir na série pontual dos mesmos contatos. Em um tal sentido, estritamente falando, a vida é instantânea, segundo a imagem búdica da roda de um carro, roda cujo movimento é, certamente, contínuo, embora, o carro se movendo ou não, ela só toca, em um só ponto, o solo. «Assim também, a vida dos seres só tem a duração de um pensamento: o ser do momento passado viveu, mas ele não vive e não viverá; o ser do momento futuro viverá, mas não vive nem viveu; o ser do momento presente vive, mas ele não viveu, nem não viverá». [Julius Evola  ]